祖国辉煌六十年读后感范文
在*开放的六十年里，我国的科技水平不断提高，人们对各类东西的所求也逐渐提高。
随着时间推移江淮大地发生翻天覆地的变化。在2008年市场整低情况下奇瑞汽车逆市上扬，无论是品质提升，品牌建设，服务改善，还是在销量指标方面依然保持稳健发展。2008年奇瑞汽车以35。6万辆稳居全国乘用车排行第五名，也是连续十年蝉联自主品牌销量第一。 奇瑞造车12年，给安徽乃至中国汽车工业带来了新气象。 太阳树万物能量之源，如果没有了太阳，人类和地球上的万物都将无法生存。 我们国家的太阳试验地点，位于安徽省合肥市西郊的科学岛—中国合肥物质科学院。科研人员经过8年的艰苦奋斗，人类距离实现人造太阳的梦想，那一刻越来越近了。 新农村展现在我们的眼前。原来凹凸不平的砂石路，变成了宽阔笔直的泊油路，臭水沟变成了清澈见底的小池塘。家家户户都住上了二楼小房，家用电器有了很大的改善，如：电视机，电冰箱…… 昨天是，“晴天一身灰，雨天一身泥”，今天是，高速公路，铁路直通山里。 同学们，安徽的伟大成就离不开江淮儿女的*创新精神。
就让我写副对联吧。 “大包干，责任制，江淮经济腾飞” “产汽车，造太阳，安徽工业兴旺”
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1、读《辉煌六十年》有感作文800字小学五年级作文
“……那是一条神奇的天路，带我们走进人间天堂……”当我唱起《天路》这首歌，就仿佛看到了一条钢铁巨龙正在穿越古老而又神奇的雪域高原，看到了藏族人民洋溢着幸福的笑脸。青藏铁路——“一条不可能造成”的路，创造了世界的奇迹，圆了我们几十年的梦想。然而，值得我们骄傲、自豪的又何止这些呢？
回想历史，六十年的沧海桑田，六十年的同舟共济，六十年的灿烂辉煌。六十年来，我们中华民族在不断地创造奇迹，向世人展示着自己的风采！
六十年来，农民们向往着“小康生活”，他们靠国家政策和自己的勤劳，把家园建设得更美了。他们用事实彻底推翻了美国人的谬论——中国人不可能靠占全世界7%的土地养活占全世界21%的人口。看！“联产承包”，农民的粮袋子鼓起来了；“合作*”，农民生病不再害怕没钱治了；“两免一减”，贫苦的孩子能上起学了。农民不只靠力气，更靠知识来改变命运。他们整修了道路，盖起了楼房，看上了电视，通上了电话，有的甚至用上了电脑。他们在“奔小康”的道路上大步前行。
六十年来，工人们希望祖国强大，他们用自己的双手实现着独立自强的梦想。1956年“解放”牌汽车的出厂，使中国人民第一次坐上了自己的汽车；1960年大庆油田建成投产，使中国甩掉了“贫油国”的帽子；1998年“宝钢”的成立，钢铁巨龙开始腾飞。“青藏铁路”克服了三大难题，展现了中华民族的创新精神；“鸟巢”孵化了中华奥运的梦想；上海世博会唱响了创新和融合的主旋律。
六十年来，科技工作者勤钻研、搞发明，为祖国科技事业添上了新的一笔。1964年，我国第一颗原子弹爆炸成功，震惊了全世界；1967年，我国第一颗氢弹爆炸成功，让世界刮目相看；从第一颗人造卫星——“东方红一号”的运行，到“神五”、“神六”、“神七”载人航天的成功，“嫦娥一号”的奔月，都充分展示了中国航天科技的勃勃英姿。
六十年，弹指一挥间，中华民族奇迹般地由贫穷落后走向了繁荣富强。回忆过去，我们豪情满怀；放眼未来，我们信心百倍。因为我们是中华儿女，我们是祖国的未来！
2、国庆六十周年庆典观后感作文1000字初中初二作文
随着代表我们中国五十六个民族的五十六枚大礼炮的发射，“六十周年国庆庆典”开始了，我的心情激动不已。
你也可以投稿天安门城楼上，刘奇**庄严的语句牵动着我的心。一支穿着绿军装的队伍，举起五星红旗，迈着整齐的步伐，缓缓走向升旗台，接着，激动人心的时刻到了！国歌奏鸣，国旗迎着微风冉冉升起，十三亿人民的心脏也随之一起跳动！我屏住呼吸，坐在电视机前，望着我们祖国的国旗，感到一切都是那么神圣！在现场，所有的人无一不在看着庄严的国旗。
1949年，当毛**宣布中华人民共和国成立，也就是新中国诞生时，我无幸观看。但听老一辈谈起时，我总会按捺不住心中的喜悦。因为，我们伟大的中国站起来了！
随着科学的进步，经济的发展，而时代的*，我国又取得了前所未有的成就。1964年10月16日下午三时，蓦地一声巨响，浩瀚的*滩上腾空生起了烈焰翻滚的蘑菇状烟云；1967年6月17日，中国成功地爆炸了第一颗氢弹，又一次震撼了世界！中国人任人欺凌的时代结束了；1973年，袁隆平培育出了*水稻，这实现了只用960万平方米的土地，却养活了13亿人口的大国；神舟七号的发射成功、青藏铁路的修建……无疑代表着中国的进步！
你也可以投稿今天，是祖国六十岁的生日，她比往年更繁荣富强了！以前我们住的是低小的瓦房，而现在，住的是高楼大厦。在今天，我们要向全世界人民宣告：中国不是“*”！
***坐着我们中国人自己生产的“红旗”牌轿车来到天安门广场。军人们站得整整齐齐，像刀切似的，他们脸上只有威严的表情，非常严肃，从远处瞧，感觉不是在阅兵，以他们的架势，好比整装待发出兵打仗的军队。后面的国防武器也是条理有序的，一个接一个，可惜的是，我的见识太小，只认识坦克。受阅的队伍简直就是“百万雄师过大江，十万铁骑绕龙城”！***边检阅，边向军人打招呼问好，军人们也说道：“为人民服务”！
“为人民服务”正是这句话唤醒了沉睡的中国。我们要感激所有对中国做出贡献的人，他们不仅仅是英雄，他们是我们中国人的骄傲！我们要团结一致，为人民服务，为祖国的建设发展贡献力量，因为，我们是中国人，我们要热爱自己的祖国！现在，我要努力读书，要不然，为祖国献出自己的力量永远只是一个幌子，我要让它成为现实，而不是幌子！
我热爱我的祖国，我为我是炎黄子孙而骄傲！在祖国母亲六十岁生日之际，我衷心祝福您：生日快乐！您的未来将更美好！
3、《于丹论语心得》读后感范文
从前阵子开始，貌似于丹就很红的样子，学论语也就变得很红的样子。其实上中学的时候语文课就学过一点论语，不过大概是我比较愚钝，学过了也没啥心得。最近机缘巧合地拿到这本书，就趁势读了一下想看看于丹教授有啥心得。现在读完了，在此胡乱讲几句。
孔子有“圣人”之称，这个称谓令人肃然起敬。不过孔子的学说给我的感觉也就是：不过如此。老爷子整天念叨些做人要厚道知足、谦逊知礼、尊老爱幼、五讲四美三热爱之类的，虽然说得都没错，但我以为不算什么了不起的学问，起码和“圣人”的名头不相符。我接触过一些老太太，当一辈子家庭妇女，打小没上过学（更没学过孔子），但也能讲出些做人的道理，这些道理都是从生活中来的。从这一点来说，我没觉得孔老先生和这些老太太相比有什么过人之处。孔老先生是一个好人（这一点应该没什么问题），心思也比较细腻（站在河岸上就能心生感概），但作为一个思想家，他没有值得我崇拜的独特的思想。理由很简单：做人要做好人，不要做坏人，类似这样的话人人会说，故不足为奇。
另外孔子对于礼的重视也是我不以为然的。礼这个东西稍微有那么一点就可以了，太讲究就会导致形式大于实质，看上去很美，可没什么实际的好处。形式大于实质正是一种“中国特色”，但我以为这不是个好东西，由此产生的一些古怪现象更是让人喜欢不起来。虽然现在很流行“传承传统文化”的说法，但“传统文化”和“中国特色”很多时候不过是拒绝改变拒绝进步的借口。
有人说“天不生仲尼，万古长如夜”，好像没有孔子这盏长明灯，我们中国简直麻麻黑不成样子。对此我挺不认同的。西方世界就没有孔子（就算有也一定对西方世界没有很大的影响力，不然我早该知道他了）——西方古代也有哲学家思想家，苏格拉底柏拉图亚里士多德什么的，但人家不是研究文明礼仪的——照理说西方世界该是麻麻黑伸手不见五指、道德沦丧文明荒芜才对，可人家照样文明发展得挺好的，老百姓也遵纪守法也文明礼貌也敬老爱幼，
人家还不会随地吐痰乱闯红灯哪。我就不信了，要是中国没有孔子，中华文明会建立不起来。中国人民是勤劳智慧的（连不识字的老太太也能说出做人的道理），没有长明灯，我们还能自己钻木取火呢不是。
大概有人要觉得我是故意和孔子抬杠了，其实不是的。我不崇拜他的学说，但他有两件事是我所敬佩和欣赏的。
一是开办学校，教书育人，弟子三千贤人七十二。作为中国最早的真正意义上的教育家，孔子无疑是了不起的。我要是生在那个年代，也会想去他老人家的学校听听课、参与参与讨论什么的，那种学习的过程和课堂的氛围应该是挺有乐趣的。不过老先生多半不愿收我这个女学生，否则男女学生共同学习实在是太违礼了，于是我只好女扮男装去上学，比后来的祝英台同学早了不知道多少年……不过话说回来，对他老人家的学说我不能像孟子他们一样学到骨头里去，所以我也就是去参合参合找个乐子，成不了优等生。
孔子第二件做得精彩的事，是符合了后世皇帝治国施政的需要，因而得以被推广独尊。我以为这一点才是孔子由人变圣，与同时代的其他思想家拉开差距的关键。如果孔子早早地就能预见到后世皇帝的心思，那岂止是高瞻远瞩深谋远虑，简直是能掐会算未卜先知，对此我肯定要膜拜得五体投地；如果不是预见只是巧合，那其走运程度也足够让我羡慕了。
说到底，我认为孔子的学说本身没有太多可令人崇拜的东西，但我没有攻击其本人的意思。
我要是生在宋明理学盛行的时代，说出这样“亵渎”圣人的话来，就该拉出去吃枪子。幸而我生在新中国长在红旗下，虽可能受些批评但罪不至死。既然没有吃枪子的危险，我就得寸进尺地再多说两句。
于丹教授试图用孔子的学说来解决当下的一些社会问题（你要说这是为了迎合“建设和谐社会”我也没意见，孔子的学说不也是迎合了汉武帝才有今天的吗），我认为这个初衷相当好，但我对能产生多少实际作用抱怀疑态度。于教授看到的社会问题我也看到了，那就是：为什么我们比过去有钱了，却不幸福
于教授认为解决的方法就是：学学孔子的学说，修炼自己的思想，就会幸福。我却认为，不幸福是因为我们做得还不够，而不是修炼（想）得不够或者做得太多。
举个眼下现实的例子：诸如就医、就学、就业等基础民生问题得不到解决，人民就很难觉得幸福。你可以要求人们像孔子那样修炼自己的思想境界，看不起病、上不了好学校、找不到工作仍然要心情平静快乐——姑且不论这是否实际，我怀疑孔子本人都做不到——这样固然可以使人们获得一些幸福感，但我以为这与阿Q的精神胜利法没有本质区别。要我说，要想解决问题，就要好好干点事出来：你要是**和*、教育工作者（尤其是领导）什么的，就要琢磨一下怎么解决这些问题——我敢保证，你要是解决了困扰整个社会的问题，一定会获得莫大的幸福；你要是干别的的，也好好做你的工作，为社会为自己创造财富——实践了自身价值，人也会觉得幸福。有句话孔子没说过，但我以为是真理，那就是：幸福是靠自己双手创造的，不是坐着凭空想出来的——当然也不是修炼思想境界炼出来的。
4、《桥下一家人》小学读后感范文
《桥下一家人》这本书很令我着迷。这本书里讲了一个在巴黎生活了许久的老流浪汉——阿曼德经历的一系列的事情。一天傍晚，当他回到自己的“住处”（横跨塞纳河的大桥底时）突然发现自己的地盘被三个陌生的小孩子占领了。他很吃惊，也很生气，要把他们赶走。后来，在与孩子们较长时间的接触后，他突然感到有了亲人是多么的快乐、幸福，他改变了对孩子的态度，甚至细心地照顾他们，三个孩子也把流浪汉当做了亲爷爷。在大家的帮助下，老阿曼德有了工作，能帮孩子的妈妈支撑起一个真正属于他们的家。
这是一个多么美丽的故事啊！为了给孩子一个完整的家，阿曼德不惜一切，为了给孩子们一个美好的童年，阿曼德奉献了一切。虽然他们没有任何血缘关系，但是却能生活得像一家人一样和和美美，令人羡慕。这本书的封面上有这么一句话令我难忘：“桥下的风，吹不散一家人温暖的爱”。是啊！亲情比什么都暖人心窝。阿曼德用他的宽容做了一个神圣的爷爷，孩子们以孝敬的心成了可爱的孙女、孙子……大家都用他们坚强的意志，战胜了贫困，战胜了困难，战胜了饥寒，战胜了……
记得老流浪汉阿曼德自己曾说过，他受不了孩子，像八哥一样，愚昧无知，令人厌烦。可是他当初却没有把孩子们从桥下赶走，这不是因为女孩儿苏西握着拳头讲话，而是因为阿曼德很善良，很宽宏大量。就像吉卜塞朋友米勒说得那样，机灵的小家伙很容易偷走他的心。可是过了不久，阿曼德的心早就被孩子们紧紧抓住了。阿曼德再也不像以前那样仅仅是可怜他们了，而是深深地爱着他们，他在爱的过程中感受到了快乐。
看着这本书我也想起了那些流落街头的孩子门，如果他们能读到这样的书，那恐惧的心中必定是出现了阳光、希望。在书中有句话是这样写的：阿曼德在饿肚子的时候也不忘捡起落在地上的花儿。阿曼德的精神是多么的可嘉啊！他虽然很贫穷，但他拥有了许多人没有的素质！贫困和苦难并没有使他低头，而他是用他美好的心灵勇敢地去面对。
《书评》曾用这样一句话评论这本书：“用这个残破的、拼凑起来的特殊家庭，揭示爱与责任，强烈的反差更能突显亲情的可贵。”我认为这句话说得太好了。
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