《森林王国》教学反思范文
教学目标，教学结构，教学效果是美术课堂教学的三大重要组成部分，所以本课的教学目标是在通过教学,帮助学生进一步把握不同动物的形象特征,通过想象画出常见动物在森林里快乐生活的情景,培养学生热爱动物,热爱自然的思想感情,发展他们的想象力和绘画表现能力。本课的教学重点与难点呢是综合分析各种动物形象特征.能用拟人的方法画不同动物,引导设想动物在森林生活的情景。不同动物形象特征的捕捉和把握,画面的安排和布局。在教学准备中我布置了各种动物的图片,动物头饰. 学具是彩色纸,白纸. 在教学过程中我出示上堂课优秀作业,并强调兽中王的外形特征突出。
为了提高学生的学习兴趣首先进行图片欣赏,分析各种动物的外形特征。分析图片中的兔子提问，谁来告诉大家兔子长的什么样子，生，耳朵长长的,尾巴短短的。这样让学生对兔子有了深刻的印象，那松鼠是什么样子的？尾巴大大的------- 长颈鹿：脖子长长的-------这样让学生对兔子有了深刻的印象，我还创编一个简单的动物的故事来引入新课， 这些动物每天在一起做游戏呀很快乐，可是有一天来了一个可怕的大怪兽，小动物害怕及了，这些小动物决定在所有的动物选一个大王，来保护它们，你猜猜他们选的谁，每个学生说的不一样，我揭示课题《森林王国》。为了让学生更好的创设新维思。出示各种动物头饰,以小组为单位，创编一个森林王国的故事，然后戴上头饰进行表演，表现各种动物的长处。
欣赏范画，提问
1.书中的几幅图画描绘了森林王国的什么故事。
2、画中的各种动物是怎样画的。
3、这几幅作品的构图和色彩有什么特点。对以上的提问我组织学生进行分析讨论，让学生了解到画动物的基本知识。为了让学生展开思维，我提问，如果你来画,还可以画什么内容。学生讨论回答,我进行了归纳板书。（树，花，草，山洞，石，有趣）然后学生自主表现将内容表现的新颖有趣，构图饱满，色彩鲜艳布局合理。强调指出,画这些动物一定要抓住它们的特征。教师进行个别辅导。在学生的作业展评中自己介绍作品感受成功的喜悦。使学生在绘画中有一个好的开始。
拓展阅读
1、狼牙山五壮士反思教学反思范文
《狼牙山五壮士》这篇课文所写的事件是战争年代时期发生的事，离学生的生活较远，学生学起来会有一定的难度，所以让学生在课前预习好课文，搜集有关狼牙山五壮士的材料来加深理解，学生在课前有了较充分的准备。
本单元的教学重点是体会战争年代中英雄人物崇高的思想品质，以及人与人之间、人与自然之间美好的情感。
语文教学提倡在阅读中体验情感。小学生由于生活阅历太浅，往往对作品中所包含的情感感受太少，自己无法表达这些情感。此时，教师就可以进行范读。但教师范读时必须充满感情和有一定的朗读技巧，这样才能够给学生以启发和*。这样通过教师生动形象、栩栩如生的范读，学生的情感才会自然而然地和作品、教师的情感产生共鸣，才会在不知不觉中学会朗读。这样训练，不仅引导学生体会文章的思想感情，而且引导学生学会表达情感；不仅引导学生模仿读，而且培养学生创造读。
因此，在对学生进行朗读训练中，教师的示范朗读非常重要。如在引导学生通过语言文字体会到五壮士的英勇顽强的精神后，就是读时体现不出来五壮士的这种精神，这时教师的范读就显得极为重要。通过教师的范读，学生知道了应该怎样读才能体现出来这种精神。这无形中就节省了很多的时间，同时，也培养了学生的语感。在教学中，在阅读教学中，还要注重对关键词句的把握。通过让学生抓住句中的关键词语进行理解，然后在理解的基础上指导学生朗读，从而让学生加深对语言文字的敏感程度，使教学达到应有的效果。
因此，在指导学生读书时，指导学生抓住重点词朗读也是培养学生语感的好方法。如在引导学生理解完班长领战士们走上绝路这一部分时，怎样让学生读出班长的果断和坚定是非常重要的。因此，我首先让学生抓住这部分中的重点词语去谈自己的体会，然后再进行朗读，学生很快地就找到了感觉，读出了班长的斩钉截铁、坚决果断。如果经常进行这样的训练，学生的语感在自然而然当中，也就训练出来了。
不足之处：本单元，主要内容之一要学习归纳课文的主要内容。我感觉到学生在归纳概括方面，能力相当欠缺。他们只会单纯地从文中去摘抄……以后，还需着重培养学生归纳概括能力。
2、狼牙山五壮士反思教学反思范文
他们对*和人民的忠诚，勇于牺牲的大无畏精神，无不让我感动、钦佩。想想当时的形势是多么紧迫，他们的处境是多么危险！可是，这五位朴素的战士，竟然不顾个人安危，一心念着大部队和群众，这是多么纯洁又高尚的品德啊！
当五位壮士胜利完成了掩护任务，发现敌人仍然来势汹汹，不肯撤退时，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声“走”，带领战士走向狼牙山顶峰。一个“走”字说得铿锵有力、掷地有声。如此的果决，如此的坚定，让他的形象瞬间变得高大。更让人动容的是他们跳崖时豪迈的口号声：“打到日本帝国主义！中国**万岁！”多么浓厚的爱国情谊！多么坚定的信仰！
战争是残酷的，战争是无情的！我们不会忘记日本军队潜入我泱泱大国时，人民承受的苦难，山河遭受的践踏!我们不会忘记如今的幸福生活都是先辈们用一滴一滴的鲜血换来的！生为中国人,死为中国魂!先辈的**意志,我们一定会继承下去!珍惜生活,热爱祖国,不忘国耻,振兴中华!
3、信息技术教师教学反思教学反思范文
我们在平时的教学中可能会常常遇到一些突发事件，但可能有部分老师的处理可能和我一样，这样就有意或无意伤害了学生。如有的学生上课举手回答问题答错了，就批评他，或就直接让他坐下，而不进行分析他错的原因。久而久之，这个学生肯定不会再在上课时举手回答问题，这样就出现一堂课上没有学生举手回答问题，这样教学气氛就比较差，影响我们的教学激情，同时我们也不能及时得到学生掌握程度的反馈信息。另外一些差生，每次考完后成绩大部分是不理想的，我们就要说他成绩怎么考得这么差，拖班级后腿…… 而不注重他的进步（如总是错的题会做了，粗心的毛病改掉了…… ）久而久之，他们就会更加产生厌学，导致恶性循环。所以，我们在教学中一定要时刻注意自己的言行对学生的影响。每一个学生都有他们的自尊，苏霍姆林斯基在给《教师的建议》里说过：“ 任何时候都不会给孩子不及格的分数” ，其用意是希望教师任何时候都要保护学生的自尊心。所以我们要常常反省自己的行为对学生有无伤害。
在教学过程会出现闪光点。如能激发学生学习兴趣的精彩导课语，在教学过程中对知识的重难点创新的分析，每个知识点之间的过渡语，对学生做出的合理赞赏的评价语等诸方面都应该进行详细记录，供日后参考。同样在教学过程中，每节课总会有这有那的一些不尽人意的地方，如语言说话不当，或教学内容处理不妥，教师课后要冷静思考，仔细分析学生冷场、不能很好掌握知识这方面的原因。另外我们每个学期至少会有一次全市的教研活动，那至少我们可以听到一些优秀的课例，我们也可以取他们的成功之处用之自己的教学中。所以我们应该在每一堂课后都要进反思自己的成功与失败之处，舍弃糟粕，避免在今后的教学中犯同样的错误，取其精华用之以后的教学中，从而优化我们的课堂教学，使我们的教学效率得到有效的提高。
相信很多教师对“ 信息素养的培养” 这一基本理念耳熟能详，但新课标的一个重要的理念“ 构筑健康的信息文化” 更需要在理解基础上应用起来。这一理念是指信息文化的构筑不仅取决于文化的承载物（如信息技术教材及其他教学资源），而且取决于文化活动的主体（信息技术教师、学生、信息技术课程管理者）之间的动态性关系。所以，对于课程的建设及发展，信息技术教育教师肩负着很大的责任。
（1 ）在不断的学习中成长
信息技术教师不能以任务繁重为由，忽略对自身能力的提高。在这个知识不断更新的时代，作为这个学科的老师更应时刻注意自我提升，应该通过参加培训或者学习优秀案例等形式，深入学习新课标的理念、目标、实施和评价，学习教育理论、研究教学方法，不断改进自己的教学。在教学实践中，要注意师生角色转换，培养学生自主探究的精神和创新意识。另外，参加一些科研活动，也会培养教师们严谨、科学的作风和优秀的科学素养
（2 ）增强对教材的利用能力，超越教材的能力
信息技术的快速发展，或许会造成教材具有相对的滞后性。教师们在进行教学时，如果仅局限于教材的知识，不仅会招来学生们的不满，也会让自己的课堂缺乏生命力。北京市丁香小学的武健老师“ 一英寸宽、一英里深” 的观点就传达给我们这样的一种理解，每一个教学单元要“ 小而精” 、“ 要深入和升华” ，要进一步加工信息技术教材。
的确，信息技术学科是一门崭新的学科，与其他学科相比显得年轻和稚嫩，在实践中不可避免地会面临很多的问题，但也毋庸置疑信息技术在整个社会中的地位，以及所带来的经济、社会变化。同时，它也是一门快速成长的学科，如果用辩证唯物主义的观点来看这个过程，用矛盾发展的观点来审视信息技术教育所发生的一切，我们就会发现它是在前进的过程中不断发展和完善的。
信息技术课是一门新兴的学科，它主要培养学生的动手、动脑及各方面的协调能力，要确保信息技术教育在培养新型人才方面发挥其应有的作用，就必须探讨信息技术的教学方法。作为一名多年从事计算机教学的教师，在教学中我总结了以下几种行之有效的教学方法，供大家参考。
一、利用“任务驱动”法来实现教学任务
单从“任务驱动”字面上看，好像是学生在老师布置的“命令（任务）”驱动下完成某些学习，如果这样的话，那学习过程就不是主动积极的学习而是被动积极的学习了，学生主体仍然没有从被动的去接受知识中解放出来。我们这里所说的“任务驱动”是建构主义理论中的一种教学模式，是将所要学习的新知识隐含在一个或几个任务之中，学生通过对所提的任务进行分析、讨论，明确它大体涉及哪些知识，并找出哪些是旧知识，哪些是新知识，在老师的指导、帮助下找出解决问题的方法，最后通过任务的完成而实现对所学知识的意义建构。事实上它并不是简单的给出任务就了事，重要的是要让学生学会学习。举个简单的例子，比如讲画图中的图片翻转时，我们可以提出这样一个任务：画出一个倒“福”字来。学生得到这一任务后，他们就会主动的思考并学习完成这一任务所需要的知识。事实上我们都知道完成这一任务需要用到“为图画添加文字”这一旧知识和图片翻转这一新知识，学生就可以通过完成该任务学习并复习新旧知识，而且还学到了把知识综合起来运用。
二、使用悬念手法，可激发学生学习兴趣
中学生在学习计算机时，往往喜欢上上机操作课，对课堂理论性教学则感到单调，尤其是在学习高级语言进行程序设计时表现较突出。此时，如果教师只是单纯地强调理论知识的重要性，或采取简单批评指责的方法要求学生注意听讲和积极思考，效果不会很好。如果采用电视节目预告中使用的“悬念”手法，来抓住学生的注意力，激发他们的学习兴趣，会收到较好的教学效果。例如，在讲循环语句时，我手举一张纸，设其纸厚0.5mm，接着提问世界最高峰珠穆朗玛峰的高度是多少？此时学生会异口同声回答出来。这时学生已经产生了一个疑问，一张纸和珠穆朗玛峰有什么联系呢？接下来话锋一转说道，就用这样的纸（足够大），对折若干次后，就可以达到或超过世界最高峰的高度！学生马上会瞪大眼睛、张开嘴发出惊讶的声音。此时悬念已产生，兴趣也调动起来了，学生会怀着极大的好奇心要编出程序来验证一下这个问题，教师这时恰当地点出编这个程序的几个主要环节，引导学生操作，预期的教学效果就达到了。
三、注重教师在课堂上所起的作用
在新的课堂教学中，知识不再仅仅作为信息而被简单传递，它应该成为引发学生思考的对象。学生的思维是在活动中发生的，并随着活动的深入而得到发展。因此在学习的过程中教师是促进者，指导者，应该引导学生针对某些问题进行共同探讨，尽可能地去暴露学生思维过程，做到凡是学生能自己探索得出结论的，决不替代；凡是学生能独立思考的，决不暗示，使学生学习的过程真正成为学生发现问题、分析问题、发展能力的过程。
经过一次又一次的反思——提高——再反思——再提高的过程，我受益非浅，也更加深刻地认识到了在教学中及时反思的重要性和必要性，它会使我逐渐形成自我反思的意识和自我监控的能力。在今后的教学中，我会通过不断地反思来提高自己的教学水平和创新能力。
4、狼牙山五壮士反思教学反思范文
读了《狼牙山五壮士》，我深深感动。1941年秋，马宝玉等五位壮士为了掩护群众和连队主力顺利转移，将敌人引上绝路，痛歼敌人;在弹尽无援的情况下，他们英勇地用石头砸敌人，在完成任务后，他们又英勇地跳下了悬崖。由此可见，他们是多么热爱祖国热爱人民，为了**事业他们勇于牺牲，费尽千辛万苦，终于获得了胜利。
俗话说得好：“死有的重于泰山，有的却轻于鸿毛。”五位壮士在万分紧急的关头，那海里就只有一种想法：只要能掩护连队主力顺利转移，我么壮烈牺牲也是值得的。这让我想起了一个有关荆轲刺秦王的故事：在一次打仗之前，荆轲曾唱过两句歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这说明荆轲知道此去九死一生，但他仍毅然前往。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神难道不令人佩服吗?
《圆明园的毁灭》让我们懂得了要勿忘国耻，振兴中华;《狼牙山五壮士》却截然相反，它让我感受到了五壮士爱国爱民，为了**事业勇于牺牲的豪迈精神。
5、狼牙山五壮士反思教学反思范文
从1941年起，侵华日军加紧了对抗日根据地特别是对华北抗日根据地的“扫荡”和“蚕食”，大搞“治安强化运动”，将中国**领导的抗日根据地及其武装力量作为主要进攻对象。根据地军民敌后抗战进入空前困难的时期，同日伪军展开英勇顽强的*。“狼牙山五壮士”就是敌后军民艰苦*中的一个抗日英雄群体。
一、狼牙山战斗的经过
1941年8月，日军华北方面军司令官冈村宁次指挥7万余日伪军（其中日军6万多，伪军1万多），对晋察冀边区发动空前规模的秋季大“扫荡”。这次大规模的“扫荡”和反“扫荡”*持续了两个月。
日军兵力多，来势猛，采取远程迂回、分进合击和铁壁合围战术，企图在短期内摧毁晋察冀根据地。晋察冀*对于敌人的合围“扫荡”，预先做了一些准备。8月19日，晋察冀*第一军分区收到了反“扫荡”作战方针和战术指示。此前，一分区改造了部队主力所在的狼牙山驻地的地形工事，精简了机构。8月23日，日军开始发起进攻。一个月来，易县周边的大小战斗持续不停。
狼牙山属太行山脉，呈西南、东北走向，位于河北易县的西南方向，包括有棋盘陀、莲花峰在内的5坨36峰。当时，我军数千官兵和数万群众在这里藏身，躲避日军的疯狂“扫荡”。9月23日凌晨，日军开始进攻狼牙山。盘踞在塘湖的日军先头部队占领了山下的南淇村和北淇村，制造了*村民多人的惨案。接着，日军主力倾巢出动。拂晓时分，日伪军3500余人由定兴、方顺桥附近分三路西进，围攻易县北娄山附近的一分区驻地，当时一分区大约有5000余人。发动进攻狼牙山的是日军华北方面军的乙兵团，由步兵第一三三旅团及各配属部队组成，兵团长是步兵第一三三旅团长津田美武少将。
由于有叛徒赵玉昆的伪军带路，日军开进速度很快。日军在进出口布置重兵，从北管头沿东西水村向狼牙山推进。23日中午，日伪军已集聚在山下。当时，留在狼牙山的部队人数并不多，这里还有易县、定兴、徐水、满城4个县的*政*、游击队和群众三四万人，必须想办法尽快组织突围。一分区司令员杨成武命令将四个游击支队交给正在山上养病的一团团长邱蔚指挥，要求他们利用天险地形，守住阵地，伺机突围。分区情报站通过“飞线”了解到敌人分布在周围的干河、毛儿崖、管头、东西水、松山、娄山、淇水、菜园、雪踅岭、碾子台及九莲山。23日黄昏，一分区三团和二十团从岭西、隘刹、刘家台和东、西武家庄子同时出击，管山、松山一带的日军伤亡惨重，伪军也受到重挫。日军以为遭遇我军主力，立即从九莲山、碾子台和雪踅岭等地赶往北娄山救援，日军的一大部被吸引过去。这一带空出一个十几里长的大口子，大大减轻了我军压力。邱蔚团长抓住有利时机，迅速组织突围。
按照一分区首长的指示，一团的一个连留下作掩护。掩护主力部队撤离的任务交给了一团七连。七连从狼牙山的东面转移到西面，在一个山洞里领足子弹和手榴弹，由当地民兵游击队配合行动。而分区主力部队则于23日晚由周庄经上、下隘刹向西转移，直到24日中午，分区司令部已安全转移到了张家庄。
按照原来的部署，七连佯装成一团主力来吸引敌人主力，再利用夜幕掩护和熟悉地形的优势，伺机打击消灭敌人。七连连长刘福山和指导员蔡展鹏带领全连战士利用狼牙山的天险和改造过的地形，在民兵配合下分兵把口，在敌人上山的道路上埋了地雷。24日夜色降临后，4个县的游击支队、***和群众沿着盘陀路向那片空出的口子开去，悄悄地转移了。半夜12点左右，六班翻过狼牙山，来到山背后的小村子。七连把一排、三排派出去警戒，二排集中待命。大约凌晨三四点，接到掩护七连主力撤退、为*撤走争取时间的命令。在完成掩护群众突围的任务后，一排、三排相继撤离，二排继续掩护。连长命令二排二班把守北山脚口子，六班把守东口。二班离开后，连长带着七连指战员沿着盘陀路向外撤离，将机枪组留给六班占领西山口，吸引敌人火力，继续掩护作战。机枪组的两人配备了两挺机枪。六班班长马宝玉、副班长葛振林和战士胡德林、胡福才、宋学义等5人借着月光，将团部留下的几箱手榴弹分束扎捆，然后隐藏在棋盘陀最险要的“阎王鼻子”和“小鬼脸儿”两个据点。
25日清晨，500多名日伪军向狼牙山发起攻击。敌人上山途中，从东西水村往棋盘陀来的日军，一路上伴随着地雷的爆炸而倒下。机枪组的两路火力吸引了敌人，敌人误以为山上仍有我军部队主力。马宝玉等5名战士分成两组，阻击企图在棋盘陀汇合的敌人。但机枪连子弹有限，机枪手在打完子弹后撤退了。为了拖住日军，六班战士一直把敌人往山上引。日军在前面的进攻中吃了亏，不敢贸然行动。他们采取扫射和炮轰方式，小股试探，轮番冲击。六班战士扼守着棋盘陀的要道，英勇战斗，坚守阵地，打退了日军的4次猛烈冲锋，杀伤敌人50余名。直到中午，日军也没有爬上棋盘陀。棋盘陀有一条路通往主力转移的方向，另一条是通往棋盘陀顶峰的路，也是一条绝路。为了不暴露部队转移路线，保障主力安全，5名战士选择撤向棋盘陀顶峰，班长马宝玉带着战士们一面向顶峰攀登，一面依托岩石和树林向敌人射击。敌人紧追不舍。由于敌人不熟悉地形，有的中弹滚下山去，有的踏落石头坠入深谷。六班战士把敌人引向顶峰的绝路，同时也使自己陷入困境。
棋盘陀峰顶三面悬崖，无障可凭，无路可退。五壮士在班长马宝玉的带领下，同敌人激战5小时。弹药用尽后，就把石头石块砸向敌人。他们打光最后一粒子弹，扔出最后一颗手榴弹，终因众寡悬殊难以支撑。在最后的危急关头，5名勇士宁死不屈，他们将所带枪支毁坏后，纵身跳下了悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才3人壮烈殉国，葛振林、宋学义二人跳崖后挂在绝壁的树枝上，幸免于难。葛振林伤势较轻，宋学义摔折了腰。两人凭借求生的本能和顽强的毅力，艰难地爬上悬崖，相互鼓励相互搀扶走到小石林一带碰到当地道观的李道士，经其救助后由民兵送往医院。狼牙山战斗结束。马宝玉等5名战士誓死抗日的壮举，表现出**领导的人民军队的高尚品质和中华民族不可征服的英雄气概。
二、关于学习狼牙山五壮士的决定及其战地宣传
1941年秋季晋察冀根据地军民反“扫荡”*持续到10月中旬结束。关于狼牙山战斗中我军指战员英勇作战的情况，在日本出版的《华北治安战》也不得不承认。该书在总结此次日军“肃正作战”的教训时，谈到八路军“负责掩护主力退却的部队，即使兵力薄弱，也必进行顽强抵抗”，“共军哨兵在退却之际，有故意想与主力相反方向退避的倾向”。这从一个方面说明了像狼牙山五壮士这样的以小部队掩护主力转移、顽强抗击日军的战例是不容置疑的事实。可以说，利用狼牙山险要地形、工事以及集束手榴弹的杀伤威力，之后又在棋盘陀的险要据点设伏、阻击，在七连留下的机枪组两名战士机枪的配合下，六班战士毙伤数倍于己的日军不仅是真实的，也是完全可能的。
10月18日，晋察冀*司令员兼*委员聂荣臻、*部主任舒同、副主任朱良才共同签署颁布《晋察冀*关于学习狼牙山五壮士的训令》（以下简称《训令》），其中记载了狼牙山阻击战中毙伤敌人100名以上。同时，对马宝玉等5名战士英勇顽强的战斗精神给予高度评价，号召全军指战员向五壮士学习。*作出指示：“一、在每次战斗中，高度发扬英勇顽强的搏斗精神，以战斗的胜利纪念他们。二、在*牺牲地点，建碑纪念，并命名为狼牙山三*碑。三、决定马保林等*作为一团模范七连的荣誉战士，每逢纪念日点名时，首先应从荣誉战士点起。四、对光荣负伤的葛振林、宋学义二**，除通令嘉奖外，并各赠荣誉奖章一枚。”狼牙山五壮士的壮烈举动，很快在边区传开了。
1941年11月5日，《晋察冀日报》刊发了前线记者沈重采写的通讯《棋盘陀上的五个神兵》。之后，方冰、劫夫创作了歌曲《狼牙山五壮士歌》，魏巍、罗浪创作歌曲《五壮士之歌》。五壮士的英雄事迹迅速在边区传颂着。第一军分区战线剧社的青年画家曹振峰绘制了连环画《五壮士》，剧社还创作演出了由胡旭编剧的四幕话剧《狼牙山五壮士》。这些作品倍受军队指战员和人民群众的喜爱，教育和*了一代又一代青少年。
三、对围绕“狼牙山五壮士”若干问题的看法
近年来，网络上出现了个别人怀疑和虚构“狼牙山五壮士”抗日*情节的奇谈怪论，混淆了视听，抹黑了英雄。我们在现有研究基础上，根据葛振林、宋学义及其相关人对狼牙山战斗情况的描述，根据史料的记载，结合实地考察调研掌握的材料线索，谈谈对有关问题的几点认识。
（一）五壮士跳崖地点棋盘陀
根据宋学义《在狼牙山上》的描述，跳崖地点是在棋盘陀顶峰。他说：“攀上了棋盘陀的顶峰……现在，摆在我们面前的三面是万丈悬崖。”沈重在《棋盘陀上的五个神兵》中记载：五壮士在棋盘陀顶峰跳下了悬崖，“二十丈绝崖的沟底有三堆血肉”。《训令》里面记载，要“在*牺牲地点，建碑纪念，并命名狼牙山三*碑”。1942年5月1日开始动工建塔，7月7日在棋盘陀顶峰建起了纪念塔。9月7日重庆《新华日报》发表的题为“棋盘陀上纪念塔落成，三青年*英名永垂”的报道中称：“（本报晋察冀边区通讯）易水狼牙山棋盘陀三勇士壮烈捐躯（按：三勇士壮烈捐躯事迹，见本报八月三日四版）后，*为表彰忠烈，特在*殉难地建立巨塔，以资永远纪念。”后来在纪念塔（棋盘陀顶峰）下方发现三*尸骨的事实及实地考察调研的情况来看，五勇士跳崖处在棋盘陀顶峰是较为可信的。
有人拿葛振林讲的“三个小山包”来印证跳崖地点，“这地方离主峰棋盘陀不远，是一连串的三个小山包，正面从我们来的地方是一条小山腿，弯弯曲曲地伸开去，背后和两侧是陡陡的山坡，下去就是望不见底的悬崖”。他本人也没有说这三个小山包就是大小莲花峰。在棋盘陀峰顶旁边，有几座较矮的山峰，它们是棋盘陀峰附近的侧峰，而不是对面的大小莲花峰，棋盘陀峰与大小莲花峰中间隔着悬崖和几座较矮的山峰，两者之间有一段较长的距离。
当地也有跳崖处为小莲花峰的说法。1942年、1959年、1986年曾三次修建纪念碑（塔），到1986年重新建塔的时候，由于年代久远，搜集资料非常困难，当时使用了一位自称目击者的人提供的讲述材料。退一步来讲，当地人所说的陀是一个较大的地理范围，广义上的棋盘陀也包括大小莲花峰在内的其他山陀。因此，五壮士从棋盘陀跳崖说并没有违反历史的真实性。
（二）把跳崖说成“溜崖”有违历史真相
1995年8月11日，《羊城晚报》刊登《壮歌重唱狼牙山》一文，说马宝玉、胡福才、胡德林跳崖，葛振林、宋学义两人是顺着崖壁溜了下去。葛振林对其中的细节曾多次予以澄清。葛、宋两人所跳的一面悬崖下方恰好有当地人俗称的“岩障”（岩石中长出的树木），两人被树枝挂住才没有摔到底，但都负了伤，幸免于难。宋学义回忆自己紧跟着班长跳下悬崖。葛振林的回忆也清晰地记载了跳崖挂树的经过以及宋学义跳崖从其身旁摔下去的场景和心情：“当时自己的决心是：猛一跳，栽下去就算啦。谁知道跳下去以后，身子一挨到树，手又不由自主地伸出来，去抓树枝子……我心里还是明白的，伸手摸摸身子底下是并排的几棵小树，把我给挡住了，我知道没有摔到底，自己还活着，只是浑身没劲不能动。也不知是我和**们碰下来的还是敌人推下来的，人头般大的石块，这时正顺着我下来的山崖不断地往下滚，经过我的身旁，‘通通’摔下崖去了”。还有人拿“文化大**”期间红卫兵批斗会上当众质问宋学义跳崖来说事，这种特定环境下质疑甚至迫害污蔑抗日英雄的恶劣行径，显然不能作为证据。
（三）七连埋设地雷没有疑义
七连在狼牙山上的几处关键地方是预先埋有地雷设伏的。《杨成武回忆录》记载，“七连在敌人必经之路上埋下地雷”。葛振林在其《狼牙山跳崖记》中多次提到埋了地雷。“我们刚要爬过一个崖坡，突然从石缝里钻出一个人来，穿便衣，看样子像地方工作**，他连声喊：‘别走，那边有地雷！’话还没了，地雷响了”。他提到大庙“里面乱堆着敌人丢下的罐头盒子，当院一个大土坑，周围尽是敌人的血衣，看样子敌人踏响了我们埋的地雷”。另外还有串连着的手榴弹埋在路上，“我们趁着月色，把团部留下的几箱手榴弹，捆作一束一束，像埋地雷似的从山脚一直埋到半山腰”。在1941年至1942年晋察冀根据地军民反“扫荡”*中，山地战斗中使用石雷的情况非常普遍。
（四）以5名战士为代表的八路军同当地群众的亲密关系无可置疑
葛振林回忆在山上拔萝卜吃的故事，有的人引申到八路军的纪律作风问题。今天，当地老百姓对这种说法既感到愤怒，也觉得可笑。通过在狼牙山的实地察访，我们了解到，只要有个籽就会结果实，萝卜并不是老百姓特意种的。现在有些人拿拔萝卜吃萝卜来说事，他们没有去实地了解和考证，很难想象当时的实际情况和抗战时期根据地亲密的军民关系。当时老百姓宁可把自己吃的粮食拿出来，宁愿自己饿着也不愿让战士们挨饿。“一口饭也要留给战士们吃，最后一尺布留给战士们穿”。1942年狼牙山地区大旱时，八路军战士走30多里路去挑水，为的是让老百姓能喝上水；地里长不出东西来，老百姓把山上的树叶和草根挖了以后送给战士们吃，为的是让战士填饱肚子去打胜仗。
甚至还有人说：“狼牙山五壮士实际上是几个土八路，当年逃到狼牙山一带后，用手中的枪欺压当地村民，致当地村民不满。后来村民将这5个人的行踪告诉日军，又引导这5个人向绝路方向逃跑。”事实上，在这次日军“扫荡”期间，狼牙山下的南淇和北淇村惨遭屠村，家家户户都有国仇家恨，百姓如何肯做亲者痛仇者快之事？而狼牙山五壮士为了掩护主力部队转移到外线作战，为了保护群众安全，最后舍身跳崖，或英勇就义，或身负重伤，他们赢得了当地群众的敬仰和爱戴。
综上所述，我们从宏观到微观，从文字记载到实地调研，对狼牙山战斗经过及其五壮士的英雄事迹进行了梳理，基本勾勒出马宝玉等5名战士为了掩护主力、保护群众转移、英勇顽强抗击日军的基本脉络和情节。但是，由于年代久远，在战斗激烈进行、关系生死存亡的危难时刻，当事人对于所发生事情的感受、个人所处的方位、战斗过程以及一些细节的回忆，出现个别细微的差别，也是比较正常的事情。而个别人抓住某个细节主观臆想无限放大，置抗日民族英雄为民族牺牲的大义于不顾，尽其断章取义、歪曲诋毁抗日英雄之能事，否定和丑化八路军抗战历史，是极不负责很不道德的行为。抗战历史不能亵渎，民族英雄不容诋毁，尊重历史，尊重事实，是对抗日英雄的最好纪念，也是对中华民族未来的责任担当。
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