世界名人故事精选
世界名人故事篇一：爱因斯坦的椅子腿
爱因期坦大学毕业后，一年中几次失业，后来他才应聘到瑞士伯尔尼专利局，做了一名技术审查员。
他每天上午步行到专利局，走上四楼，坐在他那狭长的办公室里，工作八小时。当时专利局使用的是一种长腿座椅，这种座椅让不少人养成一个习惯：把座椅往后一仰，双腿跷到桌上，悠闲地审查图纸。爱因斯坦不习惯这样，他宁可紧张、聚精会神地伏案工作。有一天，他从家里带来一把锯子，把椅腿锯掉了一截。他又可按自己的习惯，整个身子都埋在桌子上的图纸中工作了。每天，他把图纸审查完后，就利用节省下来的时间，进行令他着迷的物理学研究。也正是在伯尔尼工作的这段日子里，爱因斯坦取得了丰硕的科学成果。他提出了光量子假设，并因此获得诺贝尔奖，相对论也是在这段时间诞生的，开创了物理学的新纪元。
当人们惊讶干爱因斯坦的天才时，是不是也该从被他锯掉的椅子腿中有所领悟，他锯掉的仅是一截儿椅子腿?不，他锯掉了一种安逸的工作状态，才使他能完全集中精力到桌案的工作上，不会因为安逸而懈怠。所以，不要总是把目光盯住别人的成就，更重要的是拿起你的锯子来，锯掉容易让人懈怠的那份安逸。
世界名人故事篇二：弘仁以天地为师
明末清初，许多画家漫游于黄山。黄山的云海、奇石、雄峰、烟雨，给他们以启示。这些画家刻苦钻研，成为很有影响的“黄山画派”。弘仁就是这个画派的着名代表人物之一。
弘仁从小喜欢书画，几乎没有一天不看书作画。他的老师中，有一位名叫倪瓒的人。弘仁对倪瓒非常敬重，他藏有倪瓒的画，还写有关于倪瓒的诗。其中一首说:“琉树寒山淡远姿，明知自不合妙宜，迁翁(即倪蜜)笔墨予家宝，岁岁焚香供作师。”倪瓒之所以能够成为他敬重的老师，还因为在身世遭遇上，两人颇有相似之处。倪瓒五十岁散尽家产，遁迹于太湖之上，着意丹青，终成妙手。弘仁少年为僧，云游四方，他想:我应该象倪老师那样，刻苦学画，不然，岂不辜负了大好时光和平生志愿!
在学习倪瓒画法过程中，弘仁并没有停留在临摹上，而是吸取老师的精华，紧密结合对自然景象的观察。他长期居住在黄山，游遍了黄山三十六峰，深深感到黄山就是他的老师。
弘仁有首诗描写的就是他天天与“黄山老师”生活在一起的情景:“坐破苔衣第儿重，梦中三十六芙蓉，倾来墨汁堪持赠，恍惚难名是某峰。”
巴金喜欢喝茶，却不太讲究，家家户户都有的白瓷杯，就是他的茶具。泡的方法也简单，和农夫村妇一样，抓把茶叶，用开水一冲，味道自然也很一般。而且，他喜欢把茶叶丢在书柜里，这样，茶水就有了油墨的味道，外人实在难以下咽。
好友许四海是制壶大师，实在看不下去巴金这样糟蹋茶叶。于是，他送了他一只自制的仿曼生壶，还专程从家里带了一套紫砂茶具，为他表演茶艺。
还别说，制壶大师确实有一手，用特别的手法冲泡的茶，还未喝，香味已经在房间里弥漫，巴金喜不自禁，一边喝一边感叹：“没想到这茶还真听许大师的话，说香就香了!”一口气喝了好几杯。
老舍则认为“喝茶本身是一门艺术”，他喜欢一边喝茶一边写作，如果没有茶，喝多少水都觉得不解渴。出国或外出体验生活，都不忘随身携带茶叶。饮茶，可以说是老舍一生的嗜好。他在《多鼠斋杂谈》说：“有一杯好茶，我便能万物静观皆自得。”
一次，他到莫斯科开会，苏联人知道他的嗜好，特意为他准备了一个热水瓶。老舍颇为开心，赶紧泡好一杯茶，准备慢慢品。没想到，刚喝了几口，一不注意，服务员端起杯子给倒掉了，老舍很生气：“难道她不知道中国人喝茶是一天喝到晚的?”其实，这是东西方茶文化的不同，人家以为老舍喝剩了，很体贴地倒掉呢。
后来，嗜茶如命的老舍居然提出要戒茶，原因是物价高涨，“不管我愿不愿意，近来茶价的增高已教我常常起一身小鸡皮疙瘩。”粮食涨，茶也凑热闹，茶和粮食确实一样重要，难怪老舍只是叫嚷一阵，并不见他真正戒茶。
世界名人故事篇四：杰克·伦敦从流浪汉到文学家
列宁**在生命垂危的最后两天，躺在医院的病床上，还极有兴致地让夫人给他念短篇小说《对生命的热爱》，他非常喜欢这位作家的作品。
这位作家的名字叫杰克·伦敦，出生于一个破产农民的家庭，他在青年时期是个流浪汉。有一次，警察把他逮捕了，法官判他在监狱里做三十天苦工。那是多么难熬的三十天啊!每天干着凿石头的繁重劳动，却只给很少一点面包和水吃。
事物是变化发展的，六年之后，这个流浪汉变了，他变成美国西部沿海一带最受欢迎的人，他受到交际界殷勤的招待，为作家、评论家和主笔、编辑们所热烈颂扬，被誉为文学界一颗灿烂的明星。
拓展阅读
1、世界名人高尔基的故事
高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身**活动，探求改造现实的途径。
1892年发表处女作《马卡尔·楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。
高尔基的成名作为人生三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》，成为世界无产阶级作家描述个人成长，奋斗经历的经典作品。
浪漫主义作品如《马卡尔·楚德拉》《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年俄国**前夕，高尔基的创作转向了戏剧，1901～1905年，他先后写出了《小市民》《底层》《避暑客》《太阳的孩子们》和《野蛮人》等剧本。特别是《小市民》《底层》展现了现实生活中工人的新形象与新的精神面貌，表现了他们为自己权利而*的决心与乐观情绪，它们的上演，在当时俄国的剧坛上引起了轰动。
1906年高尔基写成长篇小说《母亲》和剧本《敌人》两部最重要的作品——标志着其创作达到了新的高峰。《母亲》塑造了世界文学史上第一批自觉为社会主义而*的无产阶级**者的英雄形象，是社会主义现实主义文学的奠基作。列宁肯定了它的现实意义。他(高尔基)又被列宁称为“无产阶级艺术最杰出的代表”。
1901年他亲自参加彼得堡的**，并创作了着名的散文诗《海燕之歌》，塑造了象征大智大勇**者搏风击浪的勇敢的海燕形象，预告**风暴即将到来，鼓舞人们去迎接伟大的战斗，这是一篇无产阶级**战斗的檄文与颂歌，受到列宁的热情称赞。
1905年**失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色*思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造**思想，受到列宁的严肃批评 。尽管如此，高尔基的主导倾向仍然是积极的，富于**的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次**之间的创作成果颇丰，如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维·柯热米亚金的一生》(1910～1911)、《意大利童话》(1911～1913)、《俄罗斯童话》(1912～1917)，以及稍后完成的《童年》和《在人间》(1913～1916)。
十月**之后的十年间，高尔基因健康欠佳，仅写了关于列宁及一些作家的独具艺术风格与重要文献价值的回忆录及自传体三部曲的`最后一部《我的大学》(1922～1923)、《阿尔塔莫诺夫家的事业》(1924～1925)等几部作品。1921年，他遵照列宁忠告，到国外养病。1925年回国之后，从1931年起着手创作卷帙浩繁的具有史诗气魄的长篇巨着《克里姆·萨姆金的一生》，这是一部未完成的作品。到1936年他去世前还写了《苏联游记》(1929)《英雄的故事》和多部剧作《耶戈尔·布雷乔夫等人》(1932)、《托斯契加耶夫等人》(1933)、《瓦萨·日烈兹诺娃》(1935)，以及大量的文艺理论、文学批评和政论文章，对马克思主义文艺理论和社会主义文化事业做出了重大贡献。
2、世界名人高尔基的故事
马克西姆·高尔基，前苏联(今俄罗斯)作家，原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫。高尔基是他的笔名(“高尔基”在俄语中是“苦难、痛苦”的意思)。高尔基是“无产阶级艺术最伟大的代表者”、“社会主义现实主义文学奠基人”、“无产阶级**文学导师”。1868年3月28日生于下诺夫哥罗德(曾名高尔基城)。父亲在高尔基3岁时去世。高尔基后随母亲寄居外祖父家。
11岁开始走向“人间”，曾当过学徒、搬运工、面包工人等。19世纪80年代在喀山参加持民粹派观点的知识分子秘密学习小组，1883年开始过流浪生活。
高尔基从小就有强烈的读书愿望，他在学校时，成绩很好，获得过最优秀奖，然而贫穷使他只上了两年学。
为了养家糊口，他四处奔波，干过各种的工作，但他始终没忘记过读书，他常常冒着危险找书看。为了躲避老板的监禁，他常常利用深夜看书。他用罐头做了个油灯，收集主人烛盘里的残油，躲在贮藏室、板棚等处苦读。实在找不到油灯，他就在月光下看书。
在极端艰难困苦的环境里，高尔基发奋自学，从而掌握了很高的文化水平，为他的文学创作打下了坚实的基础。
3、世界名人故事：亚里士多德
柏拉图是亚里士多德的师傅，他是古希腊著名的哲学家，同时他也是一名唯心主义者，奠定了西方唯心主义的发展。他为后世留下了经典的柏拉图式性爱，即强调精神恋爱，而不要追求肉体的享受，这与当代很多人的爱情是截然不同的，但他却道出了爱情的真谛。不止于此，柏拉图对于哲学的研究也对数学的发展做出了一定的贡献。他的数学哲学观点发展到现在的“实在主义”，被称为现代柏拉图主义。
亚里士多德尽管是柏拉图的学生，受教于柏拉图，因此他有好多观点都是继承了柏拉图的观点。但也正如亚里士多德自己所说：我尊重的我的老师，但我更尊重真理。
与老师的唯心主义不同，亚里士多德更强调客观唯物论，他认为物质是事物的本原。在很多问题上，他的想法与柏拉图都是大相径庭。这些差距由于柏拉图是贵族出生，他的思想中有很多理想化的东西，很多都不是很切合实际。但亚里士多德长期生活在底层，深知百姓疾苦，更倾向于务实的思想，是自己老师思想的一种进步。尽管存在一定的差异，但柏拉图和亚里士多德都对西方哲学的发展起到了不可估量的作用。
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