套中人契诃夫读后感900字

发布时间: 2025-07-21 21:14:41

套中人契诃夫读后感900字

安东·契科夫,一个简单的名字,已过百年,他仍无法使人忘怀,因为,他的作品太让人有所感触。《套中人》就是他千万作品中的杰作,这一段段文字,散发着持久的魅力,带领着我穿越那远去的岁月,深深地体会到19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。

别理科夫,一个普通的中学教员,一名简单的知识分子,却俨然成为“套中人”。

在当时,他不是一个简单的个人,而是19世纪沙皇俄国的一个典型,是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者。他生活中所做的一切都是为了掩饰自己所有的不安,不受外界的影响。他造出一个个所谓的套子:哪怕在晴天中出门他也总是穿着套鞋,带着雨伞,他的雨伞、怀表、削铅笔的小折刀等等一切能包裹起来的东西都总是装在套子里,就连他的脸也好像装在套子里,因为他总是把脸藏在竖起的衣领里面,戴着黑眼镜,耳朵里塞上棉花,坐出租马车的时候也要车夫马上把车篷支起来。他所做的一切,就是为了心里的踏实。他的那句口头禅:“千万别闹出什么乱子来”,正正是他性格孤僻,胆小怕事的表现。在我看来,他已经被沙皇俄国的种种制度毒化了,是当时的黑暗现实这样一个令人可悲的“套中人”。

而后来,别理科夫也尝试摆脱这样套子里的生活,他在众人怂恿下,他与华连卡结婚了。他希望逃出套子,但一件事情令他的希望落空了。他认为:一名中学教员与小姐骑自行车是一件多么离谱的事情啊。他决定谨慎迂腐的态度对他的妻子谈话,却被华连卡的弟弟碰上了,在一番争执后,他被摔到楼下,结果可想而知,他*。但他的死,不怪谁,只能怪他自己,他与现实生活格格不入,一身套子将他累*。他的世界观就是害怕出乱子,害怕改变既有的一切,所以得了如此*,通至死亡的坟墓。

俗话说:性格决定命运。正是别理科夫的*,怀旧,胆小多疑等等的消极性格,令他走上了一条不归路,这样的结果令人唏嘘不已。不过,令人心痛的更是当时沙皇俄国的黑暗现实,那黑暗污浊的无形的*空气,生生压垮了当时的俄国民众,别理科夫只是当时的一个代表,令今后的我们对此有了深刻的认识。

契科夫的《套中人》,一段短短的文字,揭露了俄国社会的各种病态,猛烈抨击了沙皇*的黑暗制度,让我们重游了过去的历史。其实,当下也存在一些套中人,但愿每个人都能摆脱各自的套子,在多彩缤纷的世界里,更精彩地活着!

拓展阅读

1、性的弱点》有作文1200初三作文

早在20世纪叶,当经济不景气、不平等,战争恶魔正在磨灭类追求美好生活的心灵时,卡耐基先生以他对性的洞察,利用大量普通不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和著作唤起无数陷入迷茫的斗志者,激励他们取得辉煌的成功,正如卡耐基先生所言:“一个的成功,只有15%归结于他的专业知识,还有85%归结于他表达思想、领导他及唤起他热情的能力。”

在《性的弱点》一书作者阐述了为之道、处事之理,其让我印象最深刻的一篇文章名为《将不利因素转化为成功因子》,里面的一个故事一直不断地激励着我。

事情发生在1929年,一个青年到山上去砍伐山胡桃木,他把木材堆在车上,**回家。忽然一根木条滑了下来,正在他急转弯时,木条卡在了车轴上,他被弹到一个树上,脊椎骨受了伤。双腿从此瘫痪。

当时年轻才24岁,从那以,他没有再走过一步路,被认为一辈子要在轮椅上度过。他怨恨命运的作弄,然而随着年岁渐长,他发现抗拒对自己毫无帮助,只不过使自己变得尖酸刻薄。别都和善礼貌地对我,我起码也应该礼貌和善地回应家。

十几年过去了,有些问他觉得那次事件是个不幸吗?他说:“不!我几乎庆幸它的发生。”经历那个震惊和愤恨的阶段,他开始阅并培养起对文学的嗜好。14年来,他了1400多本书籍,这些书拓展了他的视野,他的生比以前所能想象的还要丰富;他也开始欣赏音乐,现在令他动的交响乐以前只会让他打盹;然而,真正最重大的改变,还是他有了思考的时间。“我一生第一次,真正用心看世界,并体会其价值,体会到以前努力追求的很多事情都没有真正的价值。”

由于阅,他开始对*兴趣,他研究公共问题,坐在轮椅上发表演说。他开始了解们,而们也开始认识他,因为这种努力,他由一位地方*物提升到全国性的*物。这位传奇物就是阿尔?史密斯。他曾连任4届纽约州长——当时还没有拥有这样的纪录。1958年,他当选为民主*总统候选,取得这样的成绩和他用勤奋弥补缺憾是分不开的。

詹姆斯曾说过:“他们的成功大部分是因为某种缺陷激发了他们的潜力。”是的,很多成功士之所以成功,是因为他们具有一种能力,一种将不利因素转化为成功因子的能力,这种能力一般在深处逆境,几乎没有转机时才会被激发出来,林肯如果生张在一个富有的家庭,也许它不可能成为现在还让美国不能忘记的一位伟大领袖。

总将面对坎坷,面对失败,但这不是你退缩的理由;之所以凌驾于其它生物之上,是因为他具有极强的主观能动性,他能去改变一些事物,而不是永远的默默地等待灭亡。生最重要的不是用你所拥有的来衡量,真正重要的课题是如何从你的损失获利。这才需要智慧,也才显示出的上智下愚,命运交给每个一个酸柠檬,把它做成一杯甜的柠檬汁,这才是我们需要做的,卡耐基先生说过:“真正的快乐不见得是愉悦的,它多是一种胜利。”对,有时候胜利发生在你身上的不幸所铸就的,它本身不值得愉悦,但却锻炼了你。是你得到充实的内心世界,所以只能成为胜利。

还如书名《性的弱点》一样,性确实充满弱点,但正因为存在弱点,我们才可能去期待明天会更好,会更完美。

2、《如何说话》800

《如何说话》初看这个书名,真的震撼到我了。这是一本教我们如何说话吗?语言是类社会连接和发展的工具,全球70亿口,多达2000种语言。而如何能用语言把意思清晰明了的表达清楚,就是语言的魅力。

无论是初入职场还社会生活,都需要正确简明的语言去表达。有的肯定会嗤之以鼻,说话不过就是张开嘴巴让话语脱口而出的自然而然的事,是不是有些太较真了。其实,说话不是这么简单的一件事。在科技和专业化发展的进程,与周围沟通成为越来越难的事,因为各种因素的影响,沟通变的越发的沉冗艰难。在互联网时代,短信、视觉语言、表情符号、模因,全新的新科技为我们创造了崭新的联结和沟通方式。

其实,这是一本告诉我们如何对类沟通科学和理论研究的教科书。我们日常沟通,关注的领域往往是注意力,影响力,和忠诚度。首先是如何说“好奇心”。好奇心是探索,调研,和创新的驱动力。正如这本书名,非常诙谐,出乎意料而且充满讽刺。好奇心吸引我们的注意力,激发我们学习的欲望。其次是如何说“预期”,预期是通过我们获得足够丰富的信息而形成的不明确的期待。预期是一个天然关注期。预期是一个影响思维模式的机会。预期也是一段管理期待的时期。我们要控制节奏以及经历的频率。

第三如何说“视觉”。沟通使用视觉,能够简化内容,减少文本量,增强理解,缩短反应时间以及帮助回忆。有时文可能导致误解,而视觉能够消除语言和文造成的沟通障碍。

第四,通过讲故事来表述。故事把创意融入生活。故事也改变们的观念。而如何讲故事,以及什么时候讲,则决定我们成败的关键。通过一个简单的故事,可以让听众和讲述者同时拥有事件的信息,并采取行动。

语言让我们能够在团体分享知识,语言通过模式,分类,和隐喻等进行编码,以此来帮助我们理解这个世界。当我们掌握所有的知识和技巧之,我们在职场就要“说话”,而不是一句“臣妾做不到!

3、精选包法利课外书

长篇小说《包法利》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女爱玛的经历,再现了19世纪期法国的社会生活。《包法利》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利》问世以,小说家知道即使是小说,也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说,也是一篇模范散文。但是,《包法利》也为作者带来了麻烦。许多对号入座,批评福楼拜这部书"破坏社会道德和*",他还被法院传了去:原来是有告他"有伤风化"。这时许多者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上,经过一番激烈的辩论,作家被宣告无罪--由此可见《包法利》的影响。

的女主公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家 。她从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书男主公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚才发现一切远没有想象的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此的相处,她发现自己的丈是个胆小懦弱,迟钝无能的。她心的白马王子在哪 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。

这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好, 在频繁的交谈,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有之妇 可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝 最 选择了逃避,去了巴黎。爱玛在莱昂离开之悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男走了进来。

罗多尔第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱。 罗多尔用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔一波又一波的攻势下,她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说向往的生活,到既刺激又欣喜。可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔对她产生了厌倦 。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔双宿双飞时,他退缩了。罗多尔觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信,可笑的事文完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了,从此一蹶不振。

最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了,最选择了死亡。

爱玛,也就是包法利是一个悲剧物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路 。是们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的臣服,最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒*的。

现实与理想总会有差别,当现实于理想的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想,来虚度光阴。那样你最一无所有。从先在起我们的命运联系着所做的每一件事。我始终相信我不是奇迹但我可以创造奇迹。

4、精选包法利课外书

前段时间法国福楼拜的《包法利》,主公艾玛不断地追求爱情,屡次出轨而导致家破亡的故事,让我们看到了一个女是如何一步步堕落,一步步走向死亡。是虚荣?是叛逆?是**?回忆小说情节,艾玛是一个爱幻想爱做梦的女,当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候,听到的回答是“我不能马上回答你,你今晚在楼下等半个时辰,如果看见窗户的灯是亮的,就表示艾玛同意了”,没有深入了解就步入了婚姻的殿堂,只因为艾玛还未成熟,她期待美好的爱恋。但事与愿违,包法利先生是一个平庸的,固执木讷,没有浪漫,没有激情。“在她的灵魂深处,她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手,遥望着天边的朦胧雾色,希望看到一张白帆,她睁大了绝望的眼睛,在她生活的寂寞到处搜寻”。

他们在乡村生活了一段时间,可艾玛的精神生活却非常空虚,平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之的寂寞,迷茫,无聊,使她对情生活的向往,对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的'想法时刻迸发,如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟,只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉飞翔;可是现在,她也不能想象,这样平静的生活,就是她从前朝思暮想的幸福。”

于是,当莱昂赶着马车来到小镇时,艾玛动心了,莱昂不俗的谈吐,绅士的风度,勤奋踏实的工作态度,深深地打动了艾玛,他们努力寻找共同语言,从文学,从音乐,一步步相互试探,就像是精神式的柏拉图的恋爱,他们都保持着道德的原则,不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去,可镇里的议论纷纷,莱昂家里的催促,莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。

如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝,那么莱昂就是牵着风筝飞翔的,当莱昂离开,风筝断线,摔在地上,艾玛的心不是一蹶不振,而是更加努力寻找飞翔的快乐,她渴望飞的更高,飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的,就像给饥饿的一口面包,结果只能是想要的越来越多。

命运好像给了艾玛一次机遇,罗多尔的到来,给了艾玛希望。罗多尔是典型的花花公子,流连于众多女间,他看了艾玛的年轻美貌,艾玛看了他的英俊潇洒,甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节,他们挑选的约会地点不是罗多尔的木屋,也不是艾玛喜欢散步的树林和花园,而是一次农业展览会的会议厅里。其间,罗多尔对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会**的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以,艾玛偷偷与情约会,甚至为了准备约会的服装,饰品,礼物等,花光了家里的积蓄,还负债累累,最在悔恨*。

我第一次看这部小说时,很讨厌艾玛,觉得她属于红杏出墙的类型,不符合伦理道德规范,但是,随着我对西方文化的慢慢了解,对性的逐渐探究,现在,可以很释怀的谈起艾玛的故事,甚至可以站在艾玛的角度,重新审视《包法利》。

5、精选包法利课外书

秋天来了,天总是灰蒙蒙的,稀稀沥沥的雨也总是下个不停,这种阴郁的日子,除了看书打 发时间,也没别的消遣。下午一口气看完了《包法利》,这个无知,虚荣又愚蠢的女实在让又恨又怜。拜伦曾经说过,男的爱情是男生命的一部分,而女的爱情却是 女生命整个的存在。

爱玛一生都在追求幻想的爱情,是绝美的爱情和从爱情生出的幸 福。她憧憬着欢愉、激情,这种无与伦比的浪漫能在婚姻包裹她。但现实是,她嫁给了平 庸的乡村医生包法利,包法利的木纳和笨拙完全没有办法满足爱玛对于爱情的种.种幻想,“ 结婚以前,自以为就有了爱情,可是,婚却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉,这 些当初在书本来的美好眼,生活究竟指的是什么呢?她渴望答案。”可是除了幻想 ,她没有太多的选择,生活虽然衣食无忧,却总是那么平淡,乏味,她到空虚和怨恨,“ 生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼,而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛,正在她内心各个黑暗的 角落里结网。”一个偶然的机会,包法利妇受邀参加了沃比萨尔的聚会,目睹了上流社会的 奢侈,豪华和高贵,潇洒脱俗的子爵也成为她日日思夜想的对象,这个欲望的沟壑,深不 见底,爱玛把她在书上看到的爱情,投射在她与子爵的幻想,这让她愈来愈对现实不满了 。来她遇到了实习生莱昂,年轻的实习生对漂亮的包法利也产生了好。只是那时的包 法利还懂得克守妇道,对爱情的幻想也只是精神上的浪漫主义。当莱昂离开,她开始 悔,情上生了一场大病,看什么都无趣。她想当初为什么不大胆一点,更近一点。从那 时候起,回忆莱昂成了她愁闷的心;回忆的火星劈啪作响,比旅客在俄罗斯大草原雪地上 留下的火堆还闪烁不定。

罗尔多是爱玛第一个确定关系的情,他喜欢艾玛这种“拥有梦一般的脸色、迷离恍惚的 女”。他在盘算怎么接近爱玛时,就已经在谋划事成之如何抽身了。而爱玛却以为她终 于获得了梦寐以求的爱情,她彻底沦陷,陶醉在偷情带来的愉悦。“她向自己重复:“我有了一个情!一个情!”她喜爱这个观念,就像另有一个青春忽然光临。她终于得到爱情的欢愉,她意想不到幸福的寒热。她走进一种神怪的境界,这里一切是热情,酩酊,昏迷;一片浅碧的浩瀚环绕着她,情的峰巅在她的思想下面熠熠作光,庸常的生存仅仅在这些峰巅的空当出现,遥远,低衍,落在阴影里面。”最初的激情过,罗尔多对包法利厌倦了,他抛弃了她。

离开三年之的莱昂和爱玛重逢了,这一次的出轨只经过了短暂的蜜月期,她就开始变得动 辄生气,堕落在美食和**。她的幸福迅速消退,激情过,她又重新尝到了婚姻里的 全部平庸和乏味。包法利的结局是悲惨的,两度偷情的结果是债台高筑,最被逼*。临死前,她开始 忏悔,可惜,她没有听到天堂的乐声,听到的只是乞丐**的歌声。

爱玛的悲剧,看似是对爱情的追求无法实现的窘境。实则不是,在爱玛身上,有着极其真实 的性,爱慕虚荣、自私自利、贪得无厌、撒谎成性、无亲情,无怜悯。专顾自己,整天只 是陶醉在爱情幻想带来的虚无。在爱玛看来,没有得到的,才是最好的。现实的所有, 在幻想虚构的极致激情和完美面前,总是相形见绌。我们每个或多或少都带有包法利的影子,福楼拜曾说过:“包法利,就是我。”永不知足的心态、认知的局限、信仰的缺乏,叛逆的本能造就了一个一个的包法利。得不到的永远充满诱惑,欲望和虚荣奴役着我们脆弱的灵魂,浪漫的幻想仿佛在某一刻会变成奇迹得以实现,这是一种彻底的虚无主义,福楼拜并没有为包法利们找到解药。

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