希腊神话故事《忒修斯在寻访父亲的路上》
【忒修斯】雅典国王忒修斯是埃勾斯和埃特拉所生的儿子。埃特拉曾是特洛伊国王庇透斯的女儿，他的父系先祖是年迈的国王埃利希突尼奥斯以及传说中从地里长出来的雅典人;母亲的先祖是伯罗奔尼撒诸王中最强大的珀罗普斯。珀罗普斯的儿子庇透斯建立了特洛曾城。有一次，他亲自接待了在伊阿宋出发寻求金羊毛前20年就已经统治雅典的国王埃勾斯。
忒修斯在寻访父亲的路上最先遇到的人是大盗佩里弗特斯，他舞着一根棒，常常把路人打成肉饼，所以外号叫"舞棍手"。
当忒修斯来到埃比道罗斯地带时，这个穷凶极恶的强盗猛地从密林里窜出来，挡住他的去路。忒修斯面无惧色，对他大喝一声："你来得正好!"说着便向强盗扑去。两人斗了几个回合，舞棍大王便**。忒修斯拾起死者的铁棍，带在身旁，作为一种胜利的纪念品和武器。
到了科任托斯，他又遇到了另一个恶徒，即扳树贼辛尼斯，因为他力大无穷，两手能同时把两棵松树扳下来。他把捕捉到的过往行人绑在树梢上，然后让树梢猛地向上弹去，使他的肢体撕为两半。忒修斯愤怒地挥舞着铁棍，很快就打*这个恶棍。辛尼斯有一个漂亮而温柔的女儿珀里吉纳，她看到父亲被杀，便惊恐地逃走了。忒修斯追上去到处寻找。情急之中，姑娘藏在灌木丛里，天真地祈求树丛救她一命。她发誓，如果树丛愿意救她，掩护她，那么今后决不损伤或焚烧树林。忒修斯喊她出来并保证不伤害她，这时她才走了出来。从此以后她就在忒修斯的保护下生活。后来忒修斯把姑娘嫁给俄卡利亚的国王，欧律托斯之子达埃阿纳宇斯为妻。她的子孙们都遵循她的诺言，从来不焚烧树林。
忒修斯不仅消灭了沿途的强盗，而且还像赫拉克勒斯一样，无所畏惧地征服了凶猛的野兽。
他在克罗米翁战胜了一头凶猛的野猪费亚。到达墨伽瑞斯边界时，他又遇到无恶不作的大盗斯喀戎。这强盗通常出没于墨伽瑞斯和阿提喀山林地区，住在高大的岩洞之中，他有一个恶劣的习惯，抓住了外乡人就命令他们给他洗脚。趁洗脚时，他就飞起一脚，把他们踢进大海里淹死。忒修斯这次也如法炮制，把他一脚踢进大海里淹死。
后来他进入阿提喀地区，在埃琉西斯城附近遇到了强盗刻耳库翁。刻耳库翁强迫过往行人同他角力，败给他的人就被杀掉。忒修斯接受了他的挑战，并战胜了他，为地方除了一大祸害。
不久，忒修斯遇到了此行最后一个，也是最残酷的拦路大盗达马斯特斯，外号叫铁床匪。这个强盗有两张床，一张很长，一张很短。如果过往的外乡人是个小个子，他就把他带到大床跟前，说："你看到，我的床太长了，朋友，还是让我把你拉长吧，让你努力适合这张床!说完，就用力把外乡人的身体拉长，直到他断气为止;如果来的客人是高个子，他就让客人睡小床，然后说："真对不起，好朋友，这张床太小了，不是为你做的。这样吧，我来帮你一下。"说着就把客人的脚砍掉，砍得正好跟床一样长。忒修斯抓住这个高大的强盗，强迫他睡在小床上，用利剑砍断了他的身体，直到他痛苦地死去。
忒修斯在艰难的旅途中几乎没有遇到一个热情友好的人。后来，他来到菲索斯河，碰到了几个菲塔利腾族人。他们热情地接待了忒修斯。应他的要求，主人们按照传统的风俗给他洗礼，让他涤除沾染的血迹，并在家中招待他吃喝。当他恢复精力后，他衷心感谢正直的主人，然后朝着父亲的故乡一路走去。
拓展阅读
1、神话故事范文
在二皇子桑籍去就绍兴的时候，他是跟着他们去了，随后塔因为他心里喜欢的一直都是桑籍。
可是他们都逃出去了，只有他被留在了锁妖塔里面种上无法救。这个时候连送来了，他才知道要来连宋是喜欢自己的，可是他却已经没有了机会去珍惜眼前人，他临走之前说了一句倘若有来世，可是*哪里有什么来世。
所以他留下了一滴眼泪儿，她的眼泪变成了一个凡人，托生在了凡间。那滴眼泪变成了一个郡主，取名叫做红玉。她看到的人和花永远都分不清。
后来红玉白日飞升，变成了成玉元君，其实他根本就没有什么贡献，只不过是因为他的前世不一样而已。
所以成员均等到天上之后才会说他曾经和连宋有过一段感情，但那只是过去的事情了，毕竟现在已经严禁。
但是连送心中喜欢的估计一直都是当初那个瑶池的小仙子长衣吧。
2、神话故事范文
【关键词】CBI教学法；希腊罗马神话故事
1.引言
对于英语语言学习而言，西方文化是必不可少的背景知识。而“西方的文化传统，归根结底，是由两种古老的文化源泉汇合而成的。”其中之一，便是“古希腊的光辉灿烂的文化遗产”。（常耀信，1）英美文学中，讲述或引用希腊神话故事的小说、诗歌和戏剧比比皆是。同时，英语中有大量词汇是来自希腊神话故事和英雄传说的。
内容依托式教学法（Content-based Instruction）是依托主题或学科内容进行语言教学的一种方法，比起传统的“语法-翻译”（Grammar-Translation）教学模式，更侧重于通过特定知识的习得达到语言习得的目的，而不是把学习语言技能本身作为教学重点。同时，现行的《高等学校英语教学大纲》造成“技能训练课程过多，内容依托课程过少”（常俊跃，2007）。因此，将CBI运用在《希腊罗马神话故事》教学中，可以让学生扩大知识面，提高文化素养，还可以增加英语词汇量，提高对英美文学作品的理解力。既学到了背景知识，又增长了语言技能。
2.理论支持
内容依托式教学法（CBI），顾名思义，即以特定内容为依托，同时注重知识学习和语言学习的教学法。根据侧重程度的不同，可以分为三个类型：内容依托式语言教学法（Content-based Language Instruction）、内容-语言综合教学法（Content-Language Integrated Instruction）以及语言依托式内容教学法（Language-based Content Instruction）。这三种类型对语言教学的侧重递减，对内容教学的侧重递增。其中，芬兰学者David Marsh提出的内容-语言综合教学法（CLII）即上述分类中的第二类，被认为是CBI教学法的“理想模式”。CLII将内容学习和语言学习摆在同等重要的位置，学生“通过学习语言学习知识，同时通过学习知识学习语言”。（都建颖，24）正是基于这样的理念，笔者在开设《希腊罗马神话故事》这一课程时，没有偏向CBLI或是LBCI，基本上采取了CLII，兼顾了知识和语言的习得，让学生更有效地在发展兴趣、学习知识的同时，不知不觉地提升了L2语言技能。
根据美国学者Donna Brinton的理论，CBI教学法分为三种模式：主题模式（Theme-based Instruction），即通过某个主题的学习来学习语言；保护模式（Sheltered Instruction），即把以英语为第二语言的学生和母语学生分离，用简化了的第二语言来讲授课程；附加模式（Adjunct Instruction），即专业教师和语言教师共同进行授课的模式。当然，中国大学生几乎均以英语为第二语言，并不需要保护模式的应用。《希腊罗马神话故事》课程结合主题模式和附加模式，采用单一教师以L2为主，仅在适当时使用L1的授课方式，要求学生在课堂上使用的语言为L2。
3.教学设计
希腊罗马神话故事是世界文化瑰宝，是文学家和艺术家创作灵感的重要来源。戏剧作家莎士比亚、高乃依、拉辛，画家达·芬奇、普桑，雕塑家米开朗琪罗、贝尔尼尼，直至现当代一些著名作家、艺术家，都以希腊神话为基础，创造了流传千古的许多杰作。如雪莱的《阿波罗颂》、《潘之歌》，济慈的《恩迪米昂》，《致普绪喀》，乔伊斯的意识流小说《尤利西斯》等。此外，希腊罗马神话不仅在文学艺术方面，生活中我们经常听到“阿波罗13号”，“特洛伊木马程序”，“波塞冬号潜水艇”等等，甚至很多品牌的命名和标志都来自希腊罗马神话。本课程采用的教材是中国出版集团中国对外翻译出版社出版的《希腊罗马神话》，前身是《希腊罗马神话故事100篇》，由北京大学陶洁教授等选译。这本书将希腊神话通过100个小故事娓娓道来，并非传统意义上的教材，故事后没有课后练习，但有生词注释。因此在教学过程中，教师应当将这100个故事分类归纳，并根据授课内容进行生动的课堂设计。
希腊罗马神话故事分为两大部分，及神的故事和英雄传说。《希腊罗马神话故事》课程共计十六个章节，32个课时，具体设置如下：
第一章 创世神话—神的谱系
第二章 人类时代—普罗米修斯
第三章 天神宙斯的风流韵事
第四章 海神波塞冬与智慧女神雅典娜
第五章 维纳斯的恩恩怨怨
第六章 太阳神阿波罗与月亮女神狄安娜
第七章 酒神狄奥尼索斯的游荡
第八章 哈德斯的爱情和冥界传说
第九章 珀修斯历险记
第十章 忒修斯寻父记
第十一章 大力神赫拉克勒斯和他的十二项功绩
第十二章 伊阿宋与金羊毛的故事
第十三章 特洛伊木马
第十四章 奥德修斯返航记
第十五章 希腊罗马神话与星座
第十六章 希腊罗马神话与文学文艺作品
在教学过程中，学生在课前要进行2000单词左右的阅读，并进行各种各样的课堂及课后活动。首先，结合韩国动画片《奥林匹克星传》，根据章节内容每播放一集后进行英语故事接龙复述练习，即每位同学讲一句直到故事讲完为止。其次，分组角色扮演。每次课均有一组同学根据本章故事提前自编自导自演，采用观众打分制。第三，分组猜单词。教师将本章阅读材料中出现的重要词汇制作单词纸板，用于课堂活动，采用积分激励机制。第四，课后写作或翻译作业。学生可以自行选择用L2进行读后感写作或者将阅读材料翻译为L1。此外，教师应当搜集各类视频及图片资料，并识及衍生词汇。例如，太阳系九大行星的命名均来自希腊罗马诸神的名字，即Mercury，Venus，Earth，Mars，Jupiter，Saturn，Uranus，Neptune，Pluto。这些名字并不是很好记，可以用下面的口诀记：“My very excellent mother just sent us nine pizzas”。而讲到灵魂与智慧的女神Psyche时，可以衍生出psychology，psychiatry，psychic，psycho等词汇。
4.结语
参考文献
[1]常耀信。漫话英美文学[M].南开大学出版社，2004.
[2]都建颖。以内容为依托的英语教学法[M].华中科技大学出版社，2011.
[3]俞理明。中国语境下的CBI研究[M].上海交通大学出版社，2012.
3、农村神话传说故事最新
不周山巅，有一女子茕茕孑立。
“西*请女娲氏赴昆仑山共饮瑶池仙酿。”有青鸟飞来，向她传达自家主人的邀请。
她莞尔，捏了个诀，便驾云向昆仑山飞去。
昆仑仙境。瑶池。
“女娲氏为何愁眉不展？”西*放下酒樽，问道。
“四方之神中的祝融和共工不和，近日来二人已多次发生冲突，长此以往，终是不善。”她蹙着眉，脸上满是担忧之色。
“他们之间，向来是不和的。”西*淡淡说道，“倒也平安过了几千年。”
“可是，”女娲顿了一下，道，“我怕的是，他们如此闹下去，终有一天会将天地生灵祸害。”
西*抿唇一笑，不再言他。
回到不周山后，女娲总是心神不宁。她时常立于不周山巅，俯瞰大地上的生灵。人类、飞禽、走兽……一切都是那么美好而充满生机。
可是……若是有朝一日这般美好的世间遭到破坏，该怎么办？女娲不敢去想，只有长叹。
所以，当西方之神蓐收告诉她公共和祝融在不周山脚发生争执且大打出手，并因此触怒不周山神时，她简直要疯了。
“混账！”她怒火中烧，恨不得去扒了两个肇事者的皮。
“九州之生灵……危在旦夕……”蓐收最后说的那句话，她始终忘不了。
真的是逃不过的……劫数吗？
火，铺天的大火；水，滔天的洪水。天地间的生灵，在这水与火之间，奋力呼喊，哭声震动天地。
女娲看到这样的情景，不禁落下滚滚热泪。人类啊……她千辛万苦创造出的人类，就这样被水火吞没，被野兽恶鸟吞食。而她，只能站在云上，眼睁睁地看着惨剧的发生，无能为力。
无能为力？不，不会的！
“女娲氏，西*派青鸟传话，不周山东七百里有五色石，炼之，或可补苍天……”蓐收立于她身侧，低声耳语。
五色石……好，她记住了。她纵身而起，向不周山东飞去。
采石……熔炼……一夜一夜，她都在辛苦忙碌着。如此三日后，一声巨响，将她蓦地惊醒。
“天……塌了吗？”她紧抿着唇，面色苍白。突然，她莞尔一笑，俯身抚着这她脚下的一只老鳖。这只鳖，是她创人之初一并造的，跟了她也有千年了，极具灵气。
“只能对不起你了……”她抚着老鳖粗糙的背，爱怜地说，“你可愿意，为天下苍生牺牲自己？”老鳖抬起了头，朝她眨了一下眼睛。
于是，她砍下老鳖的四足，暂时撑住了天地四极。
七日后，五色石终于炼好。
“蓐收，我此去补天，怕是要耗尽我毕生的灵力。若我此去无法回来，麻烦你统领四方之神，替我照顾好我的子民。”
蓐收沉吟许久，终是应了一声：“是。”
女娲又笑了。突然灵光一闪，她已化作人首蛇身的模样。只有如此，她才能发挥出最强的力量去补救暴怒的天。
“我的子民……再见了……”女娲托着五色石，飞向天的缺口。同时她也融入了云层之中。
苍天补，四极正。天地生灵终归安宁。可是，女娲不在了。不，她还是在的，天边那五彩的祥云，不正是显出她手托五色石的模样么？
西*立于彩云之下，仰望苍天。她招来了青鸟，轻声笑道：“女娲，放心吧，今后我会让青鸟，为你的子民带去吉祥和安宁。”
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