黄鹤楼送孟浩然之广陵改写故事

发布时间: 2025-08-23 11:32:36

黄鹤楼送孟浩然之广陵改写故事

导语:黄鹤楼送孟浩然之广陵改写故事会是怎样的呢?李白与孟浩然作别的时候,创作了脍炙人口的诗歌《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,表达自己对好友远去的不舍情感。

我的名字叫李白,字太白,号青莲居士,我是一位诗人,人们都称我为“诗仙”。我在27岁时交了一位朋友,比我整整大了几岁的孟浩然,我们二人最喜欢游山玩水,酒后做诗了。

一天,我得知孟兄就要去广陵了,看了看窗外,现在正是烟花三月的时候,外面百花齐放,多美的景色啊。可孟兄却要离开了,我觉得实在有些可惜。第二天一早,我约孟兄到黄鹤楼见面,到了那里,我们找了一个靠近窗户的位置坐下来。我与孟兄开始饮酒,然后做诗,不久,我们都醉了,把心里的不愉快通过吟诗都赶了出去。俗话说得好,天下无不散的宴席。我与孟兄喝过最后一杯酒之后,孟兄来到船上与挥手告别,他还大声地喊着:“再见!”,只见小船越滑越远,直到消失在天边,只剩下滚滚的长江水。

真是不知道何时才能再次见到我的好朋友啊,所以,我很伤心的写下了一首诗,“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。

这晚,李白整夜未睡,心中想着:明天孟浩然就走了,这一去不知何时再见啊!李白决定明天去送孟浩然远行。

第二天李白起得很早,他向江边的黄鹤楼走去,他要在这里大摆酒席,用这种方式跟孟浩然告别。他边等边想:孟老兄,你快点来啊!难道你不跟我说一声再见就走了吗?唉。李白不禁叹了口气。突然一个人拍了一下李白的肩膀,李白转头一看,“啊!孟老兄你终于来了啊!来,来,进来啊!”他们聊着聊着,不知不觉就到了孟浩然上船的时候了。孟浩然在这百花齐放的阳春三月乘船向东离去了!李白忍不住泪流满面。李白迎着江风,双手紧握,眼睛凝视着远方。“孟老兄,祝你一路顺风,不管你在哪里都是我的好朋友!”这时,船已经消失在水天相接的地方。

李白看着这滔滔不绝的江水流向天际,心中的遗憾又不禁涌了上来,这时李白的心就像那滔滔不绝的江水那样沸腾啊!

在春光明媚的三月,礼李白朋友—孟浩然将要乘船顺流直下到扬州去。李白来到长江边为孟浩然送行。

李白说:“孟兄,千言万语也无法代替我对你依依惜别的心情。我们将要在此分别,望你一路走好。”

孟浩然说:“天下无不散之筵席,但有缘千里再相会,到时我们再聚在一起开怀畅饮,珍重啊!”

说完,孟浩然便背上行李,踏上了小船,挥手向李白道别。李白目送着小船离去,直至小船消失在天空的尽头,他还是久久不肯离去。他看着身边青翠的柳树和含苞欲放的花儿,不由得诗性大发,写下了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗:

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,

唯见长江天际流。

阳春三月,繁花盛开,万紫千红,这样一个美丽动人的黄鹤楼里坐着两位正在对酒畅饮,促促而谈诗人,坐在东面的是诗人孟浩然,他虽然仕途不得意,但早已诗名满天下了,坐在孟浩然对面的是诗人李白,李白比孟浩然小十几岁,他刚离开四川不久,还未进入仕途,潇潇洒洒,自由自在。李白久闻孟浩然的大名,此次在湖北得以相见,特别高兴。而孟浩然见到,诗才入仙,谈吐非凡的李白,也是相见恨晚,几天来二人游遍了湖北的名胜。谈诗情,谈人生,十分投机,正是酒逢知己千杯少。孟浩然就要离开此地沿长江东下去扬州了,李白特意在这依山傍水的黄鹤楼为他仰慕的孟夫子践行。

船就要起航了,两人恋恋不舍,李白一直把朋友送上了船,船终于扬帆而去,李白还站在江边,痴痴目送那远去的风帆。李白的目光望着那孤独的白帆,这时一首极为精彩的杰作在李白的脑海里诞生了;

故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽惟见长江天际流。

拓展阅读

1、广《临洞庭上张丞相》古诗原文意思赏析

年代:唐

八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

【注解】:

2、涵虚:包含天空,指天倒映在水中。

3、混太清:与天混成一体。

4、云梦泽:古时云泽和梦泽指湖北南部,湖南北部一代低洼地区。

5、济:渡。

6、端居:安居。

【韵译】:

八月洞庭湖水盛涨渺无边,

水天含混迷迷??接连太空。

云梦二泽水气蒸腾白白茫茫,

波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

我想渡水苦于找不到船与桨,

圣明时代闲居委实羞愧难容。

闲坐观看别人辛勤临河垂钓,

只能白白羡慕别人得鱼成功。

这是一首“干禄”诗。所谓“干禄”,即是向达官贵人呈献诗文,以求引荐录

用。玄宗开元二十一年(733),张九龄为丞相,作者西游长安,以此诗献,以

求录用。诗前半泛洞庭波澜壮阔,景色宏大,象征开元的清明*。后半即景生

情,抒发个人进身无路,闲居无聊的苦衷,表达了急于用世的决心。全诗颂对方,而

不过分;乞录用,而不自贬,不亢不卑,十分得体。

--引自"超纯斋诗词" 翻译、评析:刘建勋

唐玄宗开元二十五年(737 ),张九龄被李林甫排挤,由右丞相贬为荆州长史。这首诗是张九龄在荆州任上诗人给他的。

前四句是洞庭湖的名句。八月水涨,湖水几乎与岸平。向湖中看,水天相接,水跟天混合一体,分不清彼此,所以称“混太清”,“太清”指天。但洞庭湖上的水天相混,与一般的水天相接不一样。水天相接,还是水是水、天是天,只是人的视力造成的错觉,这里的水天相混,是水与天混而不分,在水与天间的一段虚空已包含在湖水里,所以是水和天相混了。“气蒸云梦泽 ”,水面上有蒸发出来的水气,把虚空包含了,这个水气也把整个云梦泽都笼罩了。古代的云梦泽 ,在湖北省大江南北,江南为梦,江北为云,方圆八九百里,这里泛指围绕着洞庭湖一带。接着第四句洞庭湖波浪的声势。宋范致明《岳阳风土记》,称洞庭“夏秋水涨,涛声喧如万鼓 ”,称“波撼岳阳城 ”。岳阳城在洞庭湖东北岸,那儿的岳阳是望洞庭湖的胜地。这四句勾勒出了洞庭湖的壮阔景象和湖波的声势。

后四句是感怀。“欲济无舟楫”,《书·说命上》:“若济巨川,用汝作舟楫 。”面对洞庭湖,要渡过去却没有舟楫,暗喻自己想出仕建功,没有人引荐。“端居耻圣明 ”,端居指平居闲处 ,在圣明时即太平时,闲着不做是可耻的。《淮南子·说林训》:“临河而羡鱼 ,不如归家结网 。”末联表示空有羡鱼的感情,希望对方推荐。这首诗的感怀部分,得含蓄,不直白求荐。所用典,与望洞庭湖密切结合,极为自,而融化无迹。

这首诗仅用四句话就概括出洞庭湖的渺气势,出洞庭湖波涛汹涌的声势 ,抒怀里又要结合景,含蓄不露,虽有所求,但不露求乞相。在景上,诗人抓住洞庭湖水势大的季节,用“八月”来点明,用“湖水平”说明水势的大,开头朴实而有力。第二句就奇峰突起,概括出洞庭湖的气魄。洞庭湖的渺,不同一般的水天相接 ,原来是“含虚混太清”,湖上的水气把天和空都包含进去了。这才捕捉住了它的特点 ,出了它的渺的气势 。如此还不够,再加上“气蒸云梦泽 ”,水气的蒸腾把江南江北的云梦泽都笼罩了。这样,还没有足洞庭湖波涛汹涌的声势,于是再加上“波撼岳阳城 ”,使人感到波涛的声势使岳阳城都受到震动似的,这才把洞庭湖的特点足了。在抒怀方面,明明是求人引荐,却没有一句求荐的话,而是结合洞庭湖的描,用“欲济无舟楫 ”来暗示,并说自己不出来做对不起这个时代。对方原是宰相,“舟楫”这个典用得极为得体。

2、中考作素材:名人素材1200字作文

她在读初中时,作文极好而数学极差,几次考试都不及格。为了对得起父母和老师,她硬生生地把数学题死背下来,三次小考,数学都得了满分。数学老师认为她成绩的提高是因为作弊。她是个倔强而又敏感的女孩,并不懂得适度地忍耐更能保护自己,就直言不讳地对老师说:“作弊,对我来说是不可能的,就算你是老师,也不能这样侮辱我。”

结果,被冒犯了的老师气急败坏,单独给她发了一张她根本没有学过的方程式试题,让她当场吃了鸭蛋,后拿蘸了墨汁的毛笔,在她眼眶四周涂了两个大圆饼,后让她转身给全班看。又让她去大的走廊上走一圈。

这一件的结果是:其一,让她休学在家,自闭了七八年,严重时,连与家人同坐一桌吃饭的勇气都没有;其二,养成了她终生悲观、敏感、孤独的性格。尽管她一生走过48个国家,了26部作品,用她的作品帮助很多人树立起豁达、坚强的人生信念,但她自己始终走不出心灵的阴影。

假如,换一个睿智而又有爱心的老师,情完全可以有更好的处理方式,不信,我们看看与她境况相同的另一个女孩的经历。

这个女孩同她一样,读初中时,国文也出奇地好,曾在年级的国文阅读测验中得过第一名。但数学相当糟糕,面对数学课本,就像面对天书,数学老师教的东西,她没一样能懂。她戏称自己为天生的“数学盲”。并且断言这种盲永远无药可救。

她跌跌撞撞地读到初三时,数学要补考才能参加毕业考。她知道态的严重,却无法左右态的发展,只好整晚不睡觉,把一本《几何》从头背到尾。

第二天,上数学课时,老师讲到一半,忽停下来,在黑板上了4道题让全班演算。这没头没脑的4道题在下午补考前出现在黑板上,又与正在教的内容毫无关系,再笨的学生也明白老师的良苦用心。

于是,她忽就成了全班怜爱的人,几位同学边笑边叹气边把4道题的标准答案出来教她背。她背会了3道,在下午的补考中得了75分,终于能够参加毕业考,终于毕了业。后来,初中最后的那堂数学课连同数学老师关切和怜爱的眼神,一并成为她生命中温馨美丽的记忆。

第一个的主人公是三毛,第二个的主人公是席慕蓉,她俩都是我深爱并曾为痴迷的女作家。因为爱,所以好奇。为什么美丽倔强的三毛总让人心痛又让人绝望,而外表平常的席慕蓉却既让人心怡又令人神往?我坚信这与她们年少时在数学课上的经历有很大的关系。 三毛很不幸,她碰到的是一位看重成绩而忽视人格的、具有强烈的意识的数学老师。他为了维护自己那点可怜的尊严而滥用权力,给完全没有防范能力的三毛在精神上以致命的一击,让她穷尽毕生精力都无法从那种伤害中复原。

席慕蓉则非常幸运,她的数学老师并没有因为她在数学方面的不足而全盘否定她,于不动声色中放了她一马,让她有条件在更适合自己的领域里振翅高飞。在自己最不擅长的领域里,得到的都是发自内心的怜爱与关怀,难怪她对生命充满眷恋,对人世充满信心。作为一个极富才情的女子,她既有能力爱丈夫,爱孩子,充分享受亲情乐,又用自己的诗、画和文章吸引和陶冶了无数的人。

3、假肢上的生命光的哲学

20xx年10月2日晚,上海卫视的《舞林大会》踢馆赛上,一位身穿短裙的姑娘以一场热情洋溢的桑巴舞,征服了现场所有观众和评委,并且成功晋级总决赛。当主持人告诉大家,她是一位戴着假肢的伤残舞者时,所有人都惊讶地张大了嘴巴!

这位姑娘名叫廖智,从小就热爱跳舞,把舞蹈看成是生命中最重要的一部分。长大后,廖智顺利成了四川德州一所舞蹈学校的舞蹈老师。2008年5月12日,突如其来的地震让廖智失去了膝盖以下的双腿。就在人人都为这个舞蹈精灵而感到遗憾的时候,廖智却在心里暗暗给自己鼓气:不能放弃,虽没有了双腿,但只要努力,依旧能够跳出美丽的'舞蹈!

截肢手术几个月后,廖智的伤口逐渐愈合。不久,世界小姐组委会要在汶川主办一个大型义演活动,廖智决心也要参加,用美丽的舞蹈把生活的信心传递给每一位灾区同胞。几经考虑后,廖智设计出了一支名为“鼓舞”的舞蹈,这支舞蹈用一面大鼓做道具,自己直接跪在鼓面上跳舞。

这对于常人来说是最简单不过的情,但是对刚做完截肢手术不久的廖智来说,却是难到了极点。一跪到鼓面上训练,一股钻心的疼痛就让她汗流不止,双腿更是不由自主地颤抖,没几分钟全身都颤抖起来。因为失去了双脚的支撑,她强忍疼痛,尽情地表演,上下剧烈弹动的鼓面冲击力经常把廖智弹到鼓边,好几次险些摔下去。陪护她的母亲见女儿训练如此辛苦,多次劝她放弃,廖智却都咬紧牙关,坚持了下来。为了完成《鼓舞》,廖智把第二次手术一推再推。终于,在汶川地震的3个月后,当一袭红衣,腿上缠着厚厚纱布的廖智在大鼓上翩翩起舞时,现场所有的人震撼了!

从此,人们记住了这个名叫廖智的坚强姑娘。2009年的汶川慈善义演晚会上,她再次以优美的舞姿征服了现场所有观众,以永不认输的精神*了每一位灾区群众。

廖智渴望能有一双活动自如的双腿,因为戴假肢走路就像是踩了一个高跷,整个人感觉漂浮在半空,要掌握平衡非常困难,更别提跳舞了。她仍不放弃——每天早上一醒来,她都会先播放一些节奏很快的音乐,后不顾一切地练习,抬腿、转圈、压韧带……有时候要扶着穿衣镜练踢腿,一次次练习下来,居把穿衣镜的底座给摇断了,疤痕磨合处更是痛得全身发颤。重庆的路不好走,出院后的廖智偏偏选择留居重庆,独自外出练习走路。功夫不负有心人,廖智对于身上的假肢,越来越驾轻就熟了,假肢与舞蹈的结合更是日臻完美……

凭着出色的舞艺,紧接着《舞林大会》后,廖智又受邀在全国第八届残疾人运动会的开幕式第三场《生命光》中担任主角,她用自己所有的热情和生命共舞,发出属于自己的生命光!

4、品读经典书精彩人生《红梦》读后感—金怡

中国有许多名著,如:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等,但在这其中,我最喜欢的要数《红梦》了。《 红梦》又称《石头记》,是中国古典小说的巅峰作,书中描了贾、史、王、薛四大家族由盛转衰全过程,使人读了后回味无穷,感叹不已。

《红梦》十分感人,书中描了许多经典的情节如元春省亲啊、宝钗扑蝶啊、黛玉葬花等,都充满了诗情画意,其中还有许多性格不同、才华不同人物,多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等,他们形象丰满,风采各异,也成为文学史上不朽的艺术形象。

在《红梦》中我最喜欢的就是《刘姥姥进荣国府》这一篇了。王熙凤家的远亲刘姥姥因为家境贫困,所以带着自己的外孙板儿去拜访荣国府。在荣国府时发生了许多尴尬又好笑的情。因为刘姥姥啊,家里穷,没见过世面,闹出了许许多多的笑话:有一次,有一次贾母在宴会上请刘姥姥“行酒令”,她便站起里身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮帮子不语。众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈大笑起来。史湘云撑不住,一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌子嗳哟;宝玉早滚到贾母怀,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来;薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上;惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。这一段说明了刘姥姥虽没有文化,但却很能逗人开心。

在《红梦》里,有许多性格鲜明的人物,史湘云就是其中一个。《湘云醉眠芍药焑》有一次,贾宝玉、薛宝琴、邢岫烟、平儿四人同一天过生日。姐妹们在芍药栏预备下酒席,喝酒玩闹。散席时突发现湘云不见了。原来,湘云多喝了几杯酒,醉卧在园中偏僻的一个青石板凳上,四面芍药飞了一身,一群蜂蝶围绕着她飞舞。大家看见,不由的哈哈大笑起来。这一段说明了,史湘云的纯真、朴实。

我国四大名著一的《红梦》,也是中国文学史上一颗璀璨的明珠。翻开这本《红梦》,一个人物大观园就好像出现在我的面前,这里有许多个性鲜明的人物,是那么深入人心,那么让人回味。相信谁看了都会爱不释手的

5、炎大战于阪泉睡前

帝崛起,与炎帝决战于阪泉

女娃姐妹俩相继物化,她们的父亲炎帝心如刀绞,悲恸欲绝,他痛悔没有医治好四女儿,痛悔没有照顽好小女儿,他是位爱满天下的神,丧女痛,时时刺激他、提醒他医治世人,照顾世人。

炎帝的大爱赢得了民众的心,他的苗裔和部属也个个精明强干、敢作敢为,他的势力逐渐自南往北发展,不可避免地与正如日中天、向四周扩张的*土德帝发生冲突。

帝姓姬,与炎帝同族,也是少典氏的后代,母亲名唤附宝。附宝婚后,久未生育,心里不免焦虑;夜半失眠,出门仰观天象,默祷上苍,忽见一道巨大的电光环绕着北斗七星的第一颗天枢星,光华耀目,直射而来。附宝一阵目眩,竟感应而结胎,两年后生下了帝。帝十五岁时接受国土袭封,号有熊氏;因发明装有轮子的车辆,又号轩辕氏。帝有二十五个儿子,十四人获得姓氏,成为酉、祁、己、膝、任、苟、僖、衣等十二氏族的始祖。

钟山神子鼓

帝最初的神职是主司风雨雷电,后崛起而升任*大帝。他天生四张面孔,能同时注意东南西北四方动静,天上人间的任何情,都逃不过他的眼睛。

一次,钟山神烛阴的儿子、人面龙身的鼓,勾结人首马躯的凶神钦,将一个叫做葆江的神诱骗至昆仑山的南坡暗杀了,并且毁尸灭迹,企图掩盖罪行。整个谋杀过程全被帝清清楚楚地看在眼里,为了伸张正义,他派遣天杀星下凡,千里缉凶,在钟山东面的瑶崖追及那两个恶徒,一齐处斩,为可怜的葆江报了仇,雪了恨。

又一次,蛇身人面的天神贰负,受其家臣危的唆使,杀害了也是人面蛇身的国主窳。这件仍给帝看到了,他命令四大神捕擒下贰负主仆,将贰负绞决,弃尸于鬼国东南;用危自己的头发作绳索反绑他的双手,再用镣拷锁住右脚,拴在西方疏属山顶的大树上,判了他无期徒刑。

除了四张脸以外,帝另有一种变相:整休形状恰似一只充满空气的牛皮囊,颜色金,隐隐闪烁赤光,长有六条腿、四片翅膀,却浑浑沌沌,找不到眼睛和脸庞。

帝变相混沌

该精明时,四面八目,明察秋毫;该糊涂时,浑无面目,大智若愚。帝的高妙处、历害处正在于此,别的神灵是想学也学不来的。

这一阵子,帝朝南的两只眼睛睁得特别大,他要洞察炎帝各路人马的虚实,他要找出炎帝致命的弱点。

经过大胆战略设想,小心战术构思,帝统率十万神兵、十万人众、十万鬼卒,以翱翔天穹的鹰、雕、鹫、鹞等凶禽作旗帜,以驰骋原野的虎、豹、熊、罴等猛兽作前驱,奔赴阪泉野,与严阵以待的炎帝展开决战。两军交锋,杀声震天,白刃耀日,只杀得尸积如山,血流漂杵。恶战三场,仁厚慈爱的炎帝抵挡不住年富力强、圣明神武的帝,一溃千里,退至极南地、偏僻乡。

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