《福楼拜家的星期天》优秀教学设计模板
本文刻画了四位著名作家的形象，显示了莫泊桑在人物描写上的卓越才能。在学习时，应着重体会作者从人物肖像、言谈举止、神态等多方面描绘人物的方法。作者善于捌住人物外貌和性格上的特点，各有侧重地进行描绘，在叙述和描写中**的抒情议论，很好地表现出入物的性格特征，阅读时也应好好体会。
课时安排
1课时。
教学内容和步骤
一、导入 新课
板书课题、作者。指明学生回答作者的基本情况(可联系《我的叔叔于勒》)。
二、指导阅读“自读提示”，掌握课文的重点
三、学生初读课文，利用工具书解决生字新词
1．给疑难字词正音正字。
魁梧 简陋 魅力 义愤填膺
2．解释下列词语。
魁梧 简陋 魅力 局促 义愤填膺 空前绝后
四、学生垃朗读课文
五、组织讨论
1．作者写了几个人物?其中写谁的肖像描写最多?其次是谁?明确：四个人物：福楼拜、屠格涅夫、都德、左拉。写左拉的肖像描写最多，其次是都德。2．作者写人物的语言，有没有具体展开谈话的内容?
明确：没有具体展开谈话的内容，而只是概述他们的谈话内容，着重描写他们谈话的声调仪表，评论他们的口才，使人如闻其声，如见其人。
2．作者在进行行动描写的时候，谁写得详，谁写得略?
明确：福楼拜、左拉的行动描写较详，都德的行动描写则一笔带过。
福楼拜是最活跃的中心人物，着墨较多。左拉的坐姿较为特殊，因此也有较多笔墨的描写。
3．以写左拉为例，看看作者是如何写的。
讨论明确：写左拉，抓住他体质较差，不善言谈的特点。如“他爬了六层的楼梯累得呼呼直喘。一进来就歪在一把沙发上”，“他很少讲话，总是歪坐着”。
描写左拉的肖像时，随处议论点出了他的性格特点：“朴实但很固执”，“聪慧和坚强”，“坚毅”，“十分滑稽和戏谑”。
4．指名学生概括：作者是如何写屠格涅夫的?
六、小结
作者凭着自己细致敏锐的观察和生动传神的笔墨，抓住人物外貌和性格上的特点，各有侧重地进行描绘，让一个个人物活灵活现地展示在我们面前。这就告诉我们，描写人物，一定要抓住特点，有所侧重，人物形象才能栩栩如生。
七、布置作业
拓展阅读
1、《北京亮起来了》的优秀教学设计模板
这篇课文图文结合，描绘了我国首都北京那灯光灿烂迷人的夜景，展示了北京*以来的巨大变观。
自主学习、合作探究
1.学会本课生字及由生字组成的词语。
2.了解课文内容，感受北京夜景的美，激发学生的热爱之情。
3.正确、流利地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
教学重难点：
学会本课生字，感受北京夜晚的美，朗读长句子，理解词义。
课前准备：
课件、挂图、生字卡、搜集关于北京的资料
三课时
第一课时
一、谈话导入
1.出示课件
今天老师要带同学们到北京去旅游一番，感受一下北京夜晚的美景。
2.板书课题，齐读课题。
二、初读课文，学习生字
1.学生自由读课文，划出生字。
2.读准生字的字音，再将生字连成词，读一读。
3.轮流当小老师带大家读词语，愿意读哪个就读哪个。
4.全体齐读词语。
三、再读课文，理解新知
1.你们的词语读得真不错，你们能把课文也读好吗?
2.请一位同学试一试，其他同学一边听一边想：夜幕下的北京哪儿最吸引你?你最想去北京的什么地方旅游?
3.说说看，他读得怎么样?
4.指导朗读。
第二课时
一、复习
1.指名朗读课文。
2.齐读课文。
二、理解课文内容，指导朗读
1.教学第二自然段。
①出示挂图，展示东西长安街夜景。
②说说你看到了什么?
③教师范读第二自然段。
④你读懂了什么?有什么不明白的问题。
2.学生自主学习第三自然段。
①出示画面，读相应的自然段。
②说说你看到了什么?你读懂了什么?有什么不懂的问题。
③学生分四人小组自学讨论。
④分小组汇报讨论结果。
⑤分男女生比赛朗读第三自然段。
3.学习第三自然段。
①出示王府井、西单等商业街的画面。
②方法同上，重点说说，你在街道上看到什么?
4.学习第四自然段。
①出示故宫夜景图，让学生感受故宫的美。
②理解“年轻”让学生了解故宫。
③齐读。
5.齐读第五自然段。
①理解“辉煌”。
②想一想这一段与哪一自然段相呼应?
三、朗读课文，评出“最佳朗读奖”。
第三课时
一、复习检查
1.出示生字、词卡片、指名认读。
2.指名朗读全文。
3.看图说一说，北京的夜晚，给你留下了怎样的印象?
二、课外延伸
北京是我国的首都，它历史悠久，景色美丽迷人，请你把收集的北京夜景的图片，展示出来，让大家欣赏。
三、复习巩固
1.认读生字、词语。
2.识记字形，指导书写。
3.比一比，组成词语。
问( ) 句( ) 府( ) 些( ) 奇( )
闪( ) 勾( ) 咐( ) 紫( ) 夺( )
四、作业
1.指导完成课后作业 。
2.把下列词语补充完整。
( )流不( ) ( )光( )色 ( )( )闪闪
( )幕降( ) ( )灯( )照 ( )彩( )目
长安街
灯的海洋 环形路
王府井 辉煌
光的世界 西单亮丽
故宫
(总)(分)(总)
2、二年级语文《天鹅、大虾和梭鱼》优秀教学设计
1、学会本课生字和由生字组成的新词。
2、区分“合伙”与“合作”的意思，懂得合作的重要性。
3、有感情地朗读课文。
教学重难点：
重点：正确、流利、有感情地朗读课文。
难点：知道大车为什么未动分毫，进而懂得合作的重要性。
生字卡片、瓶子、弹子、绳子、实物投影仪、图画纸(提问用)
教学时间：两课时
第1课时
一、揭题：
今天我们学习(齐读课题)。它们之间发生了什么事呢?
二、初读课文：
1、遇到不认识的字怎么办?
(1)问别人(2)查查字表(3)猜(4)
2、学生自由读。
3、开火车识词：
梭鱼 合伙 费力 烦恼 上套 拼命 却 虽说 弓腰 至今 未动 分毫
4、认字：
生字宝宝急着跳出来，它们想让你们认识它们，这样吧，请几位小老师考考同学们。
把卡片发给几个学生，他们随机抽查。
5、再读课文：
如果把生字宝宝送回家，你们不会忘记他们吧?
(1)抽读、评价
同学们觉得我读得怎么样?
(引导学生从字音方面评价)
(2)比赛读
三、指导写字：
学生观察田字格中生字的写法，找出认为最难写的字，指导书写。
四、细读：
(1)画出有几小节。
(2)读懂了哪些内容，做上符号。还有哪些没读懂的打上问号。
五、小组交流：
把认为最有价值的问题写在纸条上。
六、全班交流：
主要解决字词义。如：上了套，分毫，谁是谁非等。
重点引导区分“合伙”与“合作”的区别。
第2课时
一、开火车复习生字。
二、带着问题深读课文：
出示学生提出的问题：
1、带着问题默读课文，看看能解决几个问题。
2、又带着问题轻声读课文，比比谁解决的问题又多又能说服同学们。
3、汇报交流。
可以对别人的发言做补充，也可以有不同的意见。(结合看图)
4、诵读：看看现在又有什么感受。
5、比赛读。(以抽读为主)
6、怎样才能让大车跑起来呢?
7、齐读。
三、做游戏拓展：
1、介绍游戏内容：
几个学生合作从瓶子里把几个球拉出来。
2、提出要求：
看谁最先把球从瓶子里拉出来。
3、小组讨论方案。
4、做游戏，并让学生说说他们的想法。
5、在日常的生活中我们应该如何与别人合作?
四、赏读：
1、用自己喜欢的方式读自己喜欢的句子或段落。
2、评价自己读得怎样。
3、抽读，互评。
板书：
心一条
合伙 合作
3、《爬天都峰》精品教学设计模板
１、认知目标：
理解词语以及文中的长句，理解课文的内容。
２、能力目标：
培养学生正确、流利有感情的朗读课文，重点读好对话，读出人物语气和感情。
３、德育目标：
⑴教育学生学会从别人的身上汲取力量。
⑵培养学生从小就不怕困难、奋发向上的风格。
【教学重难点】
体会句子的含义，能从别人身上汲取力量。
一、分析题眼，疏理线索
１、图片欣赏，介绍天都峰。
２、抓住题眼爬，进行议论：
⑴爬山的爬是什么意思？你认为用爬山好还是用登山好，为什么？
⑵你爬过山吗？请你说说是怎样爬的。
３、按爬山前──爬山时──爬山后把文章分为三部分，再指名读课文有关的自然段。
二、品释词语，明白道理
理解句子
你们这一老一少真有意思，都会从别人身上汲取力量！
１、默读课文第一、自然段，讨论：
⑴天都峰有哪些特点？它的高和陡课文是怎么写的？找出课文中描写天都峰高和陡的句子来读一读。
⑵指名朗读这两个自然段。并用自己的话来说一说天都峰的高和陡。
２、抓住不再犹豫奋力终于这些关键词语，要求学生默读课文三到七自然段，体验人物的动作。语言：
⑴爬山前我是怎样的？
⑵我是怎样奋力向峰顶爬去的？课文是怎么写的？想象一下，如果是你，将如何向峰顶奋力爬去。再读课文，通过上下文理解奋力这个词。
⑶最后大家都爬上峰顶了，用了终于一词，体现了我什么样的心情。
３、自读八至十自然段，讨论：
⑴老爷爷为什么要谢我？我为什么又要谢老爷爷？居然是什么意思？在这里用上居然这个词强调了什么？如果用上别的词语效果一样吗？举例。分角色读老爷爷和我的对话。
⑵齐读爸爸说的话，讨论：吸取是什么意思？我和老爷爷是怎样互相吸取力量的？你从爸爸所说的话中懂得了什么道理？
三、综合练习，巩固迁移
１、把老爷爷和小妹妹见面时的情景，编成对话演一演。
２、拓展：收集有关黄山的图片，举办黄山风采图片展。
4、课文傅雷家书两则优秀教学设计范文
1、知识和能力：
整体感知两封家书的内容和蕴涵其中的感情，体会作者严密的思维特点、富有逻辑性的表述方式，把握主题思想。继续提高品味语言的能力。
2、过程和方法：
在反复朗读中理解书信的内容;通过仔细研读，再联系生活实际认真品味“坚强”、“孤独”、“赤子之心”等饱含哲理、耐人寻味的语句的含义。鼓励学生对文中提到的艺术、人生等问题产生独特的、个性化的体验。
3、情感态度和价值观：
感知、理解父母对孩子的舐犊深情、殷殷期望，对于“人生”问题形成自己的思考和感悟，形成正确的价值观和积极的人生态度。
一、导入
由介绍傅聪引出《傅雷家书》，了解傅雷和《傅雷家书》的主要内容。
二、通读两封家书，感知内容
1、读傅雷的两封家书，看看它们分别写于什么时候，有什么目的把两封信结合起来看，傅雷希望儿子成为一个什么样的人怎样完整而深刻地理解“坚强”
2、怎么理解“赤子之心”
傅聪曾说过：“‘家书’的基本精神就是艺术的献身精神而不是功利。我父亲追求的是一种精神价值。”“赤子之心”是纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天之下的赤子之心相接相契相抱”。赤子的现实生活中也许不如意，身边的世界让他孤独，但人类最纯洁最美好的感情和思想是相通而永存的，普天下的赤子都将称为他的知音和朋友，就是这些心灵的朋友和美好的感情，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
三、揣摩语言
再读课文，找出你认为难懂的句子与大家一起交流，争取解决。
四、研读分析
傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢”从这两封信来看，这种“父子如朋友”的境界体现在哪里
傅雷的严肃、严厉和脾气的暴躁是出名的，尤其是对孩子的教育上。傅雷和傅聪这对父子间最初的相处并非如朋友般融洽，但随着岁月的流逝，父亲对儿子的殷殷期盼和儿子对父亲一番苦心的理解造就了《傅雷家书》。傅聪说：“我不敢看‘家书’，一看便激动到一天无法做其他的事。”这种父子间的深情是值得我们现代人思考的。
【相关链接】
1、记傅雷(杨绛)
抗战末期、胜利前夕，钱钟书和我在宋淇先生家初次会见傅雷和朱梅馥夫妇。我们和傅雷家住得很近，晚饭后经常到他家去夜谈。那时候知识分子在沦陷的上海，日子不好过，真不知“长夜漫漫何时旦”。但我们还年轻，有的是希望和信心，只待熬过黎明前的黑暗，就想看到云开日出。我们和其他朋友聚在傅雷家朴素幽雅的客厅里各抒己见，也好比开开窗子，通通空气，破一破日常生活里的沉闷苦恼。到如今，每回顾那一段灰黯的岁月，就会记起傅雷家的夜谈。
说起傅雷，总不免说到他的严肃。其实他并不是一味板着脸的人。我闭上眼，最先浮现在眼前的，却是个含笑的傅雷，他两手捧着个烟斗，待要放到嘴里去抽，又拿出来，眼里是笑，嘴边是笑，满脸是笑。这也许因为我在他家客厅里、坐在他对面的时候，他听着钟书说话，经常是这副笑容。傅雷只是不轻易笑;可是他笑的时候，好像在品尝自己的笑，觉得津津有味。
也许钟书是唯一敢当众打趣他的人。他家另一位常客是陈西禾**。一次钟书为某一件事打趣傅雷。西禾急得满面尴尬，直向钟书递眼色;事后他犹有余悸，怪钟书“胡闹”。可是傅雷并没有发火。他带几分不好意思，随着大家笑了;傅雷还是有幽默的。
傅雷的严肃确是严肃到十分，表现了一个地道的傅雷。他自己可以笑，他的笑脸只许朋友看。在他的孩子面前，他是个不折不扣的严父。阿聪、阿敏那时候还是一对小顽童，只想赖在客厅里听大人说话。大人说的话，也许孩子不宜听，因为他们的理解不同，傅雷严格禁止他们旁听。有一次，客厅里谈得热闹，阵阵笑声，傅雷自己也正笑得高兴。忽然他灵机一动，蹑足走到通往楼梯的门旁，把门一开，只见门后哥哥弟弟背着脸并坐在门槛后面的台阶上，正缩着脖子笑呢。傅雷一声呵斥，两个孩子在登登一阵凌乱的脚步声里逃跑上楼。梅馥忙也赶了上去。在傅雷前，她是抢先去责骂儿子;在儿子前，她却是挡了爸爸的盛怒，自己温言告诫。等他们俩回来，客厅里濒渐回复了当初的气氛。但过了一会儿，在笑声中，傅雷又突然过去开那扇门，阿聪、阿敏依然鬼头鬼脑并坐原处偷听。这回傅雷可冒火了，梅馥也起不了中和作用。只听得傅雷厉声喝，夹杂着梅馥的调解和责怪;一个孩子想是哭了，另一个还想为自己辩白。我们谁也不敢劝一声，只装作不闻不知，坐着扯淡。傅雷回客厅来，脸都气青了。梅馥抱歉地为客人换上热茶，大家又坐了一会儿，辞出，不免叹口气：“唉，傅雷就是这样!”
阿聪前年回国探亲，钟书正在国外访问，阿聪对我说：“啊呀!我们真爱听钱伯伯说话呀!”上年他到我家来，不复是顽童偷听，而是做座上客“听钱伯伯说话”，高兴得哈哈大笑。可是他立即记起他严厉的爸爸，凄然回忆往事，慨叹说：“唉──那时候──我们就爱听钱们伯说话。”他当然知道爸爸打他狠，正因为爱他深。他告诉我：“爸爸打得我真痛啊!”梅馥曾为此对我落泪，又说阿聪的脾气和爸爸有相似之处。他也告诉我傅雷的妈妈怎样批评傅雷。性情急躁是不由自主的，感情冲动下的所作所为，沉静下来会自己责怪，又增添自己的苦痛。梅馥不怨傅雷的脾气，只为此怜他而为他担忧;更因为阿聪和爸爸脾气有点儿相似，她既不愿看到儿子拂逆爸爸，也为儿子的前途担忧。“文化大**”开始时，阿聪从海外好不容易和家里挂通了长途电话，阿聪又叫得一声“姆妈”，妈妈只叫得一声“阿聪”，彼此失声痛哭，到哽咽着勉强能说话的时候，电话早断了。这是母子末一次通话──话，尽在不言中，因为梅馥深知傅雷的性格，已经看到他们夫妇难逃的命运。
有人说傅雷“孤傲如云间鹤”;傅雷却不止一次在钟书和我面前自比为“墙洞里的小老鼠”──是否因为莫洛阿曾把服尔德比作“一头躲在窟中的野兔”呢傅雷的自比，乍听未免滑稽。梅馥称傅雷为“老傅”;我回家常和钟书讲究：那是“老傅”还是“老虎”，因为据他们的乡音，“傅”和“虎”没有分别，而我觉得傅雷在家里有点儿老虎似的。他却自比为“小老鼠”!但傅雷这话不是矫情，也不是谦虚。我想他只是道出了自己的真实心清。他对所有的朋友都一片至诚。但众多的朋友里，难免夹杂些不够朋友的人。误会、偏见、忌刻、骄矜，会造成人事上无数矛盾和倾轧。傅雷曾告诉我们：某某“朋友”昨天还在他家吃饭，今天却在报纸上骂他。这种事不止一遭。傅雷讲起的时候，虽然眼睛里带些气愤，嘴角上挂着讥诮，总不免感叹人心叵测、世情险恶，觉得自己老实得可怜，孤弱得无以自卫。他满头棱角，动不动会触犯人;又加脾气急躁，止不住要冲撞人。他知道自己不善在世途上圆转周旋，他可以安身的“洞穴”，只是自己的书斋;他也像老鼠那样，只在洞口窥望外面的大世界。他并不像天上的鹤，翘首云外，不屑顾视地下的泥淖。傅雷对国计民生念念不忘，可是他也许遵循《刚第特》的教训吧只潜身书斋，作他的翻译工作。
傅雷爱吃硬饭。他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽;软和懦不是他的美德，他全让给梅馥了。朋友们爱说傅雷固执，可是我也看到了他的固而不执，有时候竟是很随和的。他有事和钟书商量，尽管讨论得很热烈，他并不固执。他和周煦良**合办《新语》，尽管这种事钟书毫无经验，他也不摈弃外行的意见。他有些朋友(包括我们俩)批评他不让阿聪进学校会使孩子脱离群众，不善适应社会。傅雷从谏如流，就把阿聪送入中学读书。钟书建议他临什么字帖，他就临什么字帖;钟书忽然发兴用草书抄笔记，他也高兴地学起十六帖来，并用草书抄稿子。
解放后，我们夫妇到清华大学任教。傅雷全家从昆明由海道回上海，道过天津。傅雷到北京来探望了陈叔通、马叙伦二老，就和梅馥同到我们家来盘桓三四天。当时我们另一位亡友吴晗**想留傅雷在清华教授法语，央我们夫妇作说客。但傅雷不愿教法语、只愿教美术史。从前在上海的时候，我们曾经陪傅雷招待一个法国朋友，钟书注意到傅雷名片背面的一行法文 Criiique d'Art(美术批评家)。他对美术批评始终很有兴趣。可是清华当时不开这门课，而傅雷对教学并不热心。尽管他们夫妇对清华园颇有留恋，我们也私心窃愿他们能留下，傅雷决计仍回上海，干他的翻译工作。
我只看到傅雷和钟书闹过一次别扭。一九五四年在北京召开翻译工作会议，傅雷未能到会，只提了一份书面意见，讨论翻译问题。讨论翻译，必须举出实例，才能说明问题。傅雷信手拈来，举出许多谬误的例句;他大概忘了例句都有主人。他显然也没料到这份意见书会大量印发给翻译者参考;他拈出例句，就好比挑出人家的错来*了。这就触怒了许多人，都大骂傅雷狂傲;有一位老翻译家竟气得大哭。平心说，把西方文字译成中文，至少也是一项极繁琐的工作。译者尽管认真仔细，也不免挂一漏万，译文里的谬误，好比猫狗身上的跳蚤，很难捉拿净尽。假如傅雷打头先挑自己的错作引子，或者挑自己几个错作陪，人家也许会心悦诚服。假如傅雷事先和朋友商谈一下，准会想得周到些。当时他和我们两地间隔，读到钟书责备他的信，气呼呼地对我们沉默了一段时间，但不久就又回复书信来往。
傅雷的认真，也和他的严肃一样，常表现出一个十足地道的傅雷。有一次他称赞我的翻译。我不过偶尔翻译了一篇极短的散文，译得也并不好，所以我只当傅雷是照例敷衍，也照例谦逊一句，傅雷怫然忍耐了一分钟，然后沉着脸发作道：“杨绛，你知道吗我的称赞是不容易的。”我当时颇像顽童听到校长错误的称赞，既不敢笑，也不敢指出他的错误。可是我实在很感激他对一个刚试笔翻译的人如此认真看待。而且只有自己虚怀若谷，才会过高地估计别人。
傅雷对于翻译工作无限认真，不懈地虚心求进。只要看他翻译的这传记五种，一部胜似一部。《夏洛外传》是最早的一部。《贝多芬传》虽然动笔最早，却是十年后重译的，译笔和初译显然不同。他经常写信和我们讲究翻译上的问题，具体问题都用红笔清清楚楚录下原文。这许多信可惜都已毁了。傅雷从不自满──对工作认真，对自己就感到个满。他从没有自以为达到了他所悬的翻译标准。他曾自苦译笔呆滞，问我们怎样使译文生动活泼。他说熟读了老舍的小说，还是未能解决问题。我们以为熟读一家还不够，建议再多读几家。傅雷怅然，叹恨没许多时间看书。有人爱说他狂傲，他们实在是没见到他虚心的一面。
一九六三年我因妹妹杨必生病，到上海探望。朋友中我只拜访了傅雷夫妇。梅馥告诉我她两个孩子的近况;傅雷很有兴趣地和我谈论些翻译上的问题。有个问题常在我心上而没谈。我最厌恶翻译的名字佶屈聱牙，而且和原文的字音并不相近，曾想大胆创新，把洋名一概中国化，历史地理上的专门名字也加简缩，另作“引得”或加注。我和傅雷谈过，他说“不行”。我也知道这样有许多不便，可是还想听他谈谈如何“不行”。年我又到上海接妹妹到北京休养，来去匆匆，竟未及拜访傅雷和梅馥。“别时容易见时难”，我年轻时只看作李后主的伤心话，不料竟是人世的常情。
我很羡慕傅雷的书斋，因为书斋的布置，对他的工作具备一切方便。经常要用的工具书，伸手就够得到，不用站起身。转动的圆架上，摊着几种大字典。沿墙的书橱里，排列着满满的书可供参考。书架顶上一个镜框里是一张很美的梅馥的照片。另有一张傅雷年轻时的照片，是他当年赠给梅馥的。他称呼梅馥的名字是法文的玛格丽特;据傅雷说，那是歌德《浮士德》里的玛格丽特。几人有幸福娶得自己的玛格丽特呢!梅馥不仅是温柔的妻子、慈爱的母亲、沙龙里的漂亮夫人，不仅是非常能干的主妇，一身承担了大大小小、里里外外的杂务，让傅雷专心工作，她还是傅雷的秘书，为他做卡片，抄稿子，接待不速之客。傅雷如果没有这样的好后勤、好助手，他的工作至少也得打三四成折扣吧
傅雷翻译这几部传记的时候，是在“阴霾遮蔽整个天空的时期”。他要借伟人克服苦难的壮烈悲剧，帮我们担受残酷的命运，他要宣扬坚忍奋斗，敢于向神明挑战的大勇主义。可是，智慧和信念所点燃的一点光明，敌得过愚昧、褊狭所孕育的黑暗吗对人类的爱，敌得过人间的仇恨吗向往真理、正义的理想，敌得过争夺名位权利的现实吗为善的心愿，敌得过作恶的力量吗傅雷连问他忠实的伴侣，竟被残暴的浪潮冲倒、淹没。可是谁又能怪傅雷呢。他这番遭遇，对于这几部传记里所宣扬的人道主义和奋斗精神，该说是残酷的讽刺。但现在这五部传记的重版，又标志着一种新的胜利吧读者也许会得到更新的启示与鼓励。傅雷已作古人，人死不能复生，可是被遗忘的、被埋没的，还会重新被人记忆起来，发掘出来。
一九六一年七月八日上午
在过去的农业社会里，人的生活比较闲散，周围没有紧张的空气，随遇而安，得过且过的生活方式还能对付。现在时代大变，尤其在西方世界，整天整月整年社会像一个瞬息不停的万花筒，生存竞争的剧烈，想你完全体会到了。最好作事要有计划，至少一个季度事先要有打算，定下的程序非万不得已切勿临时打乱。你是一个经常出台的演奏家，与教授、学者等等不同：生活忙乱得多，不容易控制。但愈忙乱愈需要有全面计划，我总觉得你太被动，常常 be carried away〔失去自制力〕，被环境和大大小小的事故带着走，从长远看，不是好办法。过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学习──不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底，然后用坚强的意志去贯彻。惟有如此，方谈得到安排收支等等的理财之道。孩子，光是瞧不起金钱不解决问题;相反，正因为瞧不起金钱而不加控制，不会处理，临了竟会吃金钱的亏，做物质的奴役。单身汉还可用颜回的刻苦办法应急，有了家室就不行，你若希望弥拉也会甘于素衣淡食就要求太苛，不合实际了。为了避免落到这一步，倒是应当及早定出一个中等的生活水准使弥拉能同意，能实践，帮助你定计划执行。越是轻视物质越需要控制物质。你既要保持你艺术的尊严，人格的独立，控制物质更成为最迫切最需要的先决条件。孩子，假如你相信我这个论点，就得及早行动。
经济有了计划，就可按照目前的实际情况定一个音乐活动的计划。比如下一季度是你最忙，但也是收入最多的季度：那笔收入应该事先做好预算;切勿钱在手头，撒漫使花，而是要作为今后减少演出的基础──说明白些就是基金。你常说音乐世界是茫茫大海，但音乐还不过是艺术中的一支，学问中的一门。望洋兴叹是无济于事的，要钻研仍然要定计划──这又跟你的演出的多少，物质生活的基础有密切关系。你结了婚，不久家累会更重;你已站定脚跟，但最要防止将来为了家累，为了物质基础不稳固，不知不觉的把演出、音乐为你一家数口服务。古往今来──尤其近代，多少艺术家包括各个部门的到中年以后走下坡路，难道真是他们愿意的吗多半是为家庭拖下水的，而且拖下水的经过完全出于不知不觉。孩子，我为了你的前途不能不长篇累牍的告诫。现在正是设计你下一阶段生活的时候，应当振作精神，面对当前，眼望将来，从长考虑。何况我相信三五年到十年之内，会有一个你觉得非退隐一年二年不可的时期。一切真有成就的演奏家都逃不过这一关。你得及早准备。
最近三个月，你每个月都有一封长信，使我们好像和你对面谈天一样：这是你所能给我和**妈的最大安慰。父母老了，精神上不免一天天的感到寂寞。惟有万里外的游子归鸿使我们生活中还有一些光彩和生气。希望以后信中除了艺术，也谈谈实际问题。你当然领会到我做爸爸的只想竭尽所能帮助你进步，增进你的幸福，想必不致嫌我烦琐吧
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