民风民俗作文春节
民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。下面是 民风民俗作文8篇春节请参考！
【篇一：满族的风俗习惯】
满族饽饽，满族的风俗习惯。满族人喜欢吃粘食，因为粘食耐饿，便于外出射猎活动。其中最具特色的就是制作精巧，风味独特的各种点心，统称为"满族饽饽"，因此素有"满点汉菜"之说。满族饽饽历史悠久，其中最具有代表性的是"栗子面窝窝头"，也称小窝头。
满族入关前有一种筵席叫"饽饽席"，每桌使用面粉80斤，可见规模之大。使用的面粉多为粘面，就是以糯米或大黄米、小黄米为主，掺入适量其他米碴，再用豆沙、果仁、白糖作馅。主要的品种有萨其玛、绿豆糕、苏叶饼、豌豆黄、牛舌饼、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天，满族人家一般都要做上几锅粘豆包，冻起来随吃随拿。现在沈阳冬天的集市上仍然经常可以听到粘豆包的叫卖声。
菜肴。满族人特别喜欢吃猪肉、酸菜，而且烹调方法很多。比较有特点的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血肠、火锅、酸汤子等。
遇到喜庆的事情或祭祀时，要设肉食大典。八人为一桌，席间主人端上一方方约十斤左右的猪肉和调好的肉汁，客人不用筷子，而是自己用刀将肉切成块或片，蘸肉汁吃肉，并依次捧碗喝酒，十分豪爽。
白肉血肠是满族人宴请亲友的一道主菜。五花猪肉，切薄片，与细切的酸菜同时下锅，开锅后再投入已灌好、煮熟、切成小段的血肠。这道菜香而不腻，营养价值很高。现在沈阳的那家馆白肉血肠，风味绝伦，深受消费者欢迎。
涮火锅是最为典型的满族饮食。这种饮食与当年满族人游猎生活方式有着不可分割的关系，所以，不论是原始的满族火锅，还是如今华夏大地随处可见的现代火锅，吃起来都会令人联想起"噼啪"作响的山林篝火，联想到"吱吱"作响的小吊锅。可以说满族火锅是如今风靡全国的火锅老祖。除菊花火锅外，比较有名的有什锦火锅和三鲜火锅。
酸汤子是满族传统食品。秋季新粮成熟之后，农村几乎家家泡酸汤子。将新打下来的玉米整粒浸入缸中发酵，然后用清水冲洗，将酸味去除，磨成水面后，过滤去渣皮，即成汤面。食用的时候，锅内烧开水，用特制的汤子套，套在左手大拇指上，左手握一团汤面，用右手挤压，挤出的汤子条直接入锅煮熟，捞出来后，拌入肉炸酱、鸡蛋酱或葱花酱之类的佐料即可食用。
春节是我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。
相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传2000多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。
在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们今天的话来说，就是劳逸结合的意思。
那么春节到底是怎么来的呢？相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发他，他设计一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量，后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派十二童子服待万年，祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙传旨要阿衡去解万年测试历法的进展情况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写一些字，阿衡看见后，知道万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住，祖乙知道后，惩处阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”
冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定准确的太阳历，后来为纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为纪念万年的。
现在我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，拜年等等。
今年暑假，我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程中，我发现广西桂林的瑶族有很多非常有趣的风俗。
同学们，你们知道吗！假如你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈，而且这银项圈外人是不能碰的，这表示她还没有结婚。因为每个瑶族小姑娘一出生，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银项圈的，就表示她已成婚。
假如，你想问一瑶族小姑娘几岁，应该问：“你家酸鱼淹多久”她就会告诉你淹多久，那就是她的年龄。如你说“你几岁？”她理也不理你。原来，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下，直到她结婚那天，这鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人都不能吃的。
如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦！如有一姑娘踩你一脚，你千万别生气的也揣她一脚。因为，她揣你一脚是表示她喜欢你，揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话，说明你也喜欢她，同意娶她，那她家马上就会请全寨的长老来订亲，你就走不啦！要小心喔！那如果一小伙子看上谁家姑娘呢？他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，如姑娘喜欢他，就会和他对唱，如姑娘没看上她，就会洒一盆冷水下来，那他就会知趣的走。
同学们，你们说瑶族的风俗有趣吗？
【篇四：家乡的习俗】
春节是中华民族最重要的传统节日之一，它蕴涵中华民族的优秀文化和对美好生活的向往。各个地方的风俗不同，当然，过春节的方式也不一样。
我的家乡在歙县武阳乡，我们这里过春节和别的地方就不一样，因为我们的习惯不同。
除夕，也就是一年的最后一天，我们这里便改天换地，到处都是喜气洋洋。在这天里，人们在自家门上贴上春联，放上爆竹，一片热闹隆重的景象。大家一见面就互相道贺，乐得合不拢嘴。
在别的地方，人们就是过年时，吃一顿好的，晚上再看一看春节晚会……而我们这却是另一番天地——热闹非凡。
我们这呀，白天一过，夜晚就更热闹，到处是烟花，爆竹声，天空上五彩斑斓，虽然比不上城市的烟花，但城市里都是高楼大厦，就算放烟花也只能一个人欣赏，一点都没意思，而我们这天高地阔，只要有一家放烟花，大家都能看到，这种快乐是城里人所体会不到的。因为能和大家一起分享的快乐才是真正的快乐。
到晚上5点左右，家人就聚在一起吃团圆饭，那些在外打工的儿女们都已纷纷赶回家来和亲人团聚，吃过年夜饭，大家欢聚一堂，说说笑笑，有讲一年收获的，有说对来年的愿望的，有对老人孝顺的，有对儿孙嘱托的……而老人们高兴极，能和儿孙见面，听一听儿孙们叫他，心里比吃蜜还甜。
吃完年夜饭，大家就在门前谈天说地，我还经常让外婆给我讲故事，外婆给我说过这样一个故事，我书上也看到过：
从前有两个妖怪，一个叫"年"一个叫"夕"，他们每到春节就出来在人间捣乱，乱*家粮食，祸害别人房屋。后来人们知道"年"怕红色，"夕"怕响声，于是人们在门前贴上红对联，"年"看见就逃回山上，"夕"还没走呢，人们就制造一种一点燃线就响的东西——爆竹，"夕"一听到声响就夹着尾巴逃命去喽。从此，人们每到春节就贴红对联，放爆竹。
讲完故事，外婆就说："我最喜欢这天，因为在这天可以看见儿女们，这是我最大的幸福。"
到8点多，大家便看春节晚会，我家一共11人，我哥，我妹，我舅，我姨……都会来，他们对外婆外公都很孝顺，大家其乐融融，一起看着春节晚会，心里别提有多幸福。
看晚会时，大家要是饿，我们便拿出家乡的特色小吃——糯米饼、肉丝面、甜酒糟，一边吃一边看。到12：00时，也就是新年钟声一响起，大家都欢呼起来。一起到院子去放烟花，只要谁家先带头，那可是一个接一个呀，此起彼伏，那烟花在空中一现，可美：有天女散花，有空中导弹，有牡丹盛开……如果你家的烟花放完，不要紧，你还可以看别人家的烟花呢，这快乐的分享，心里真愉快。
放完烟花，大家还要出门去逛逛呢，大家互相恭贺，到处是"新年好，恭喜发财"……有说有笑，真温暖。
这就是我们过的春节，这种乡村淳朴的美在城里是没有的！这种亲情是珍贵的，是金钱无法买到的！这种快乐是幸福！春节，我们最喜欢的节日。
正月初一为春节，旧称元旦。是日，人们早起，着新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辞旧迎新。谓穿未下过地的新鞋，新的一年可脚轻手健。男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗于门口，称“开门炮”。开门炮一般放三个，要“带四放三”，留一个作“备炮”，宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越高越响，示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的哑炮，则示为不吉，要马上就说：“哦，吹吹响，今年会发财。”并立即补放一个。
大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂（堂前间），一般悬五代之内的祖宗像，称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫（昔绘像皆金冠紫衣）”，均同义。有的宗祠族规，男子l6岁才可拜祭，女子不在内。由轮着当办者分发麻饼（亦称吉饼）一双或碗两只。各家幼者依序拜尊长，称“拜岁”。除夕夜巳分“压岁钱”，用红纸包起来压在幼者枕头底下，故谓“压岁”。
是日，早上吃汤团（汤圆），寓意团团圆圆。有些人家全家吃素一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火（不向别人点火、点香烟）、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字，谓说要招来今岁跳“蚤”多。走路如跌跤，要马上说：“哦，元宝一跌。”此晚，未昏即眠，不点灯火，谓点灯将招来今岁蚊蝇多。睡前，放“关门炮”。晚上不出门，俗称过“太平夜”。
初二至初七八，迟的到十五，各家出门走亲戚“拜岁”，一般先至亲后远亲，少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重，互相款待酒席，称“岁饭”、“岁酒”。初五，为财神日，经商人家最重此日，“请财神”后才开门营业，称“开市”。信佛者，有的于初七夜走七座桥，且不走回头路，初八拜八个寺院，俗称“走七桥”、“拜八寺”。
其间，民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”，即乞丐（此时称“发财人”）背负筐，手握缀有红球的扫帚，佯作扫地状，口唱俚歌：“**金丝帚，瑞格（象声）一把扫。扫到东，老板屋里有青龙，青龙盘米缸，黄龙盘谷仓；扫到南，老板屋里*，大元宝使箩抬，小元宝使船载。”
建国后，贺年等习俗不变，迷信色彩多已消失。*团体举行团拜，开展拥军优属、拥政爱民活动，慰问老**、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。
【篇六：中国传统文化——过年风俗】
春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年（农历正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。
1911年辛亥**以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。
所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。
在民间，一直都有一个关于“年”的传说故事。
传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开，人们都知道驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成中国民间最隆重的传统节日。
春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变
起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥**胜利后，南京临时*为顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在**、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
最后用一个中国传统来结束我的征文：
二十三糖瓜粘，二十四扫房子
二十五做豆腐，二十六割年肉
二十七洗疚疾，二十八贴窗花，
二十九蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，
大年初一访亲友，大年初二祭先祖
初三初四逛庙会，十五晚上街上走。
【篇七：重阳节各地风俗】
（1）陕北
重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。
（2）江南
住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色*角旗，借以示登高（糕）僻灾之意。
（3）莆仙
在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。
一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
（4）土家族
对重阳节，黔东北土家族较为重视，须打糯米粑粑，推豆腐，祭“家虎”，有“重阳不打粑，老虎要咬妈；重阳不推豆腐，老虎要咬**”之说。
（5）云南
在滇西的一些乡村，每年九月重阳节，老人们都会相约到一块，泡制着一定掺上收获在七月间的金银花的茶。那是特别的饮品，尽管那些茶与那些金银花都是滇西山间随处可采的东西，却被端到重阳节的餐桌上，成为招待客人的上品茶饮，问题不在于金银花茶的药用，而是有一个植根于滇西山乡的传说在起着至关重要的作用。人来世上，草木一秋，人不外乎是一棵有一点点思想的草罢，那么短暂的一生，难免有这样那样的失误和缺点，而金银花在当地人们思想里就是解除失误的灵丹妙药，把它加入茶中，便成解除痛苦的琼浆玉液。
（6）山西
九月九日，山西的农村妇女习惯休息一天，不干农活。嫁出去的闺女，习惯回娘家过节。
（7）北京
北京人在重阳节时把菊花枝叶贴在门窗上，意思是"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
（8）惠州
重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。
（9）台湾
台湾重阳节庆，配合九月吹起的无雨北风，有放风筝的竞赛习俗，如台湾俗语所说：「九月九，风吹（风筝）满天哮」。竞赛中，当败者的风筝落地，成为众人抢夺的猎物时，那就是「风吹（风筝）断落土，抢到溶糊糊」。
（10）香港
除遵循重阳节的一些普遍习俗外，香港行家指出，秋季是吃大闸蟹的季节，但重阳节过后大闸蟹的品质会更佳，重阳节为吃大闸蟹的最佳时机。
【篇八：满族的民风民俗】
“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应一句话“百里不同风，千里不同俗”。
而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。
满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底*垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。
旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领、右大襟、紧腰身、下摆开衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩*十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。
满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。
历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。
马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟、对襟、琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。
满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青、蓝、棕等色的棉、丝绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。
满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢解，慢慢的认识。
拓展阅读
1、春节见闻初中作文700字
离过年还有十天的时间，但是大家的脸上都纷纷露出了欢喜的笑容。商场、超市都挤满了人。有给爸爸妈妈买礼物的，有给孩子买新衣的，还有给自己买东西的，真是好不热闹。大街、小巷，家家户户都贴上了春联挂上了灯笼。
终于到了大年三十儿。刚起床就弄听见隆隆隆的响声，打开窗户感受着新年迎来的新气息。我们一大早就去了姥姥家，路上我看到了许多孩子在放炮仗，看见许多叔叔、阿姨手里拿着大包、小包急急忙忙地赶路。看见许多老爷爷、老奶奶在自己的门前张望。他们的脸上都洋溢着幸福的笑容。到了姥姥家，姥姥家里好不热闹，摆满了整整一桌子的吃的，有：瓜子，开心果，栗子，巧克力，糖，为了准备年夜饭，爸爸在厨房里面已经忙的不可开交了，两个锅，四个两个炉灶，妈妈在旁边给爸爸打下手，忙得不亦乐乎。时间一分一秒的过去了。
一转眼就到了晚上，舅舅他们全都来了，我们举杯庆祝，吃着丰盛的晚餐，我站起来举起杯子对大家说：祝大家：新春快乐，万事如意，心想事成。大家你一言我一语地诉说着一年的喜、怒、哀、乐。我看了眼姥姥、姥爷，他们已经乐得合不拢嘴了。
晚会开始了，我们目不转睛的盯着电视，欢笑声和鼓掌声从家里传了出来，每个人的脸上不禁露出了笑容。到了晚上可是孩子们最高兴的时候了，因为孩子们可以收压岁钱。我也不例外，我找了一块毯子，准备给姥姥磕头，爸爸则在旁边拿着摄像机把这精彩的时刻记录下来。磕完头，
抬头一看，已经是十二点了。新年的钟声也敲响了。哥哥大声的的说：快过来看。我看见了一个礼花炮打上了天空，五颜六色的，有大有小的，听！从远处不时的传来阵阵的炮声，爸爸带着我们下楼拿着几挂鞭炮，爸爸让我自己带那一挂鞭炮，我战战兢兢、哆哆嗦嗦的拿起打火机，打着了火，去打着捻，我点着了捻，看着捻着了就赶紧跑。果然，不一会儿鞭炮噼里啪啦的响了起来。
回到家，看见妈妈和姥姥已经包好了饺子，我吃着饺子，心潮澎湃，我又涨了一岁，妈妈又多了几根白发。我发誓一定要好好读书，长大要报答妈妈的养育之恩。
2、2020最新春节拜年作文范文大全
正月初一上午，我们一家人回到老家过年。
刚到老家，爸爸就拉着我要去拜年。此时我正忙着玩手机，就不耐烦地说：“拜年有什么意思?还不如玩手机呢，不去!”爸爸说：“这可不行。拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时‘拜年’一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候新年安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。这是传统，不能不去啊!”
我听了，恍然大悟，于是与家人一起去拜年了。
没走几分钟，我们便到了第一户人家。见我们来了，主人热情地迎了出来，拿出早已准备好的糖果和瓜子招待我们，我们也纷纷还礼。在大家互相祝福时，我那两岁的弟弟在一旁听着，听着听着竟也冒出了一句“新年快乐”，惹得大家笑个不停。而他则得到了一把糖果。
从第一户人家出来，我好奇地问妈妈：“人们为什么要拜年呢?”妈妈笑着答道：“传说，远古时代有一种叫‘年’的生物，每逢腊月三十晚上，便出来挨家挨户地残食人群。人们只得把肉食放在门口，然后关上大门，躲在家里。直到初一早上，人们开门见了面，作揖道喜，互相祝贺未被年兽吃掉。久而久之，这个传说就成了习俗。”
接下来，我们挨家挨户地拜访。而我的弟弟在尝到了甜头后，也在一旁一个劲地说“新年快乐”“恭喜发财”等祝福语，回家的时候，他的口袋里已经装满了糖果。看着人们的笑脸，我不禁感叹：“拜年真有意义!”
拜年，是中国的传统习俗，我们可千万不能忘记。
3、2020最新春节拜年作文范文大全
大年初一已经过去，可拜年的脚步却依然没有停止。
随着时间一分一秒的流逝，外公、外婆渐渐的没了过去的精神。我的父母便趁着过年想会另外的老家看看。
太阳已升到了人们的头顶，一丝丝阳光透过云彩照在身上暖洋洋的。感觉不出一点冬天的气息，汽车“呼呼”的行驶在高速上。
到家时已是傍晚，来到这个历经风雨的老房子，心中有着按捺不住的喜悦。还不是念叨着：“我又回来了。”我妈捷足先登走进房里喊了一声。外公他们才从厨房出来。我一小步一小步的进去，径直走了进去什么也没说，只是站在一旁看着着外公。褶皱而又黝黑的皮肤显得历经苍桑，微微上扬的嘴角和眉毛散发着慈祥。这样的一位老人让我生起了一种敬意，因为就是他用自己的青春拉扯大了我舅和我妈。
在得知我妈出去后，他便从电视机旁走到我的身边，四周张望忘了一下，把手**口袋拿出几百块钱揣进我的裤兜看着他的眼神我也没再说啥只是用手挡着，可最后因为他执意要我收下，只好道了声：“谢谢。”那时的我摸着他那皮包骨头的手，一根根经脉都凸起，我怎么好意思拿他的钱呢?外公似乎看出了我的心事急着说：“你呆啊。”听了这话我也没再抵触，装着微笑，却十分感动。外公也装做什么也没发生一般默默地走向厨房。
夜幕降临，这忙忙碌碌的一天便结束了。
4、关于春节防控疫情的作文
今年的春节，是最冷清的一年，因可恶的疫情打乱了人们本该美好而欢乐的假期生活。
当我知道：“冠状*”这个词时，已是快近年关了。1月21日，刚好我家隔壁的叔叔他开大巴车把奉化人拉到湖北某地，然后他连夜返回的奉化。22日到家才接到通知，凡到过湖北省的人员全部要居家自行隔离14天！所以叔叔也被通知每天测体温并自行在家隔离了。虽然他没出现发热，但从大人口中，我知道这*有潜伏期，一旦被传染的可怕性，奶奶千叮咛万嘱咐让我们小孩子别到处走，即使家门口也不能出去了。
因要坚决打赢这疫情防控阻击战，所以我们全家总动员了：爸爸接到村里通知每日去守路口封道处值勤；妈妈去村里*员志愿义务服务队为每位村民排查身份证，测量体温，登记上报“清楼”工作，并每日义务村道值勤站岗；姐姐则监督我每天早睡早起不能外出等等。本应欢乐的春节被无情的疫情打乱了我们全家人的生活。
当电视中看到一次次关于疫情的新闻时，我心理恨透了这可恶的疫情，同时也为坚守在一线的全国医护人员，冲锋在前线的全部先锋模范人员，心里深深的致敬！希望他们所有人加油！一切平安！早日打赢疫情战。
5、关于春节防控疫情的作文
“今年出游计划取消！”“明天不出去给长辈拜年了！”大年三十的晚上，爸爸通知我。“为什么？”我暴跳如雷地大喊。爸爸说：“你打开电视看一下就知道了。”
我急忙把电视调到CCTV-1，立刻被眼前的一幕惊呆了：*人躺在推车上被紧急推往急救室抢救；医生们各个汗流浃背忙的焦头烂额；还在各地的医生们正在集结，前往武汉支援；各地的人们、警察在忙着封路……看到眼前的一切，我终于明白，这场突如其来的“野味肺炎”，注定让今年的春节变得不同于以往了。
这场疾病就像一个残暴无比的大怪兽，它凶残而又迅猛的夺取人们的健康，甚至生命。而此时的人类，弱小而又无助，如同一只只小小的`蚂蚁，被迫躲进窝里，瑟瑟发抖。就在人们绝望的时候，有一群巨人般的英雄“从天而降”，他们就像蜘蛛侠、钢铁侠一般，不畏*，迎难而上。他们就是那些善良而又勇敢的白衣天使，是那些有着钢铁般意志的*战士；是那些质朴可爱的建筑工人……他们穿梭在医院，救死扶伤；他们在街头忙碌，维持秩序；他们不分昼夜，争分夺秒的劳作……
时间一天天过去，我像一只冬眠的乌龟一样，只待在家里，哪里也不去，因为我看到新闻上说，这是目前阻断*最有效的方法。不仅如此，我还化身小小“保洁员”，帮助打扫房间，保持家里干净卫生；另外，我还是小小“监督员”，时刻监督爷爷奶奶，爸爸妈妈出门戴口罩，进门先洗手。这样才能不被*疾病，不给社会添麻烦。
昨天晚上，我看了一部叫做《极地特快》的电影，主人公是一位美国的小男孩，他从不相信圣诞老人的存在，所以他从未给圣诞老人写过信，当然，他也从未收到过圣诞礼物。有一天，一列神奇的特快火车出现在他的生活中，他登上这列“特快”，一路上，发生了一连串神奇的事情，最终他到达了“圣诞国”，见到了圣诞老人。返程时，列车长在小男孩的车票上盖上一个印着“Believe（相信）”的戳。至此，他终于完全相信这世上真的有圣诞老人，他也因此收获到了更多的幸福和爱。看了电影，我非常感动，此时，我们心中也要有“Believe”的信念，如同小男孩相信圣诞老人存在一般，信任我们的白衣天使，信任我们的中国。只要我们心存希望，众志诚城，就一定能战胜这场灾难，重新走到阳光下。
这注定是一个不一样的春节，一个值得大家永远纪念的春节。
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