奴性男人散文
不可不看的男人十大本性:（引言）前一段时间一时兴起，借着酒劲写了一篇“酒性男人”的文章，引起了男人的共鸣，女性的欣赏，勾起了很多朋友的胃口。经不住朋友的怂恿，应大家要求把男人的通性总结出来以文记之，让天下女人更多了解男人，让世上男人更多的了解自己。因涉世不深，水平有限，肯定不能数言蔽之，大家只当戏言，如有巧合纯属瞎撞，如有冒犯纯属意外......
女人以爱的名义奴役男人，中国男人尤甚。这和社会的起源文化密不可分，相传女人是男人一抽一掉的肋骨化成的，大概是手术后缺了骨头又伤了元气，从此男人就开始没了骨气，被女人踩在脚下，被女人折磨的死去活来。女人们往往以爱的名义压制男人，不信仔细想想，小的时候是妈妈管，长大了又归妻子管，老了就轮到女儿管了。男孩一懂事妈妈就教育“男子汉要坚强，要保护女人、让着女人，要吃苦在前享受在后”，潜台词就是要男人当女人的奴隶。从此*挨批就成了家常便饭，脏活累活不离身，越是艰险越得上前。好不容易长大成|人又落入妻子的魔爪，一句你爱我吗？把男人打入十八层*，意思是说爱我就得听我的，你爱我，我就用爱奴役你，不爱我，我就用性折磨你，反正没有好果子吃。男人再厉害，英雄也好，豪杰也罢，女人面前还不是毕恭毕敬、六神无主、低声下气。男人死要面子活受罪，被奴役了还不敢承认，自欺欺人说那是“爱”。
奴性男人（原创） - 土一八一路 - 土一八一路 男人以从的名义奴役男人，中国男人尤甚。这和社会的传统文化紧密相连，*思想已经教育出了太多的奴才了。中国人的奴性，如滔滔江水绵延不绝。这句话的形容真是绝妙。其实这是一个深沉的话题，让大家面子上都有点难堪。很多人或许不赞同，或许会反感。会说自己没有奴性，虽然你并未觉察，可你骨子里深处未必没有。这是你不得不接受的事实，是从你的上一辈传下来的。你以为现在的中国人，是活泼，向上的样子，其实在很多人的骨髓里，奴性仍根深蒂固，无法根除。中国人的奴性不是没有道理，在我看来中国人的奴性和几千年的儒家思想是有着莫大关系。从就是这种思想的精髓，自小我们就要顺从父母的，长大要听从老师的，工作要盲从领导的，老了又要跟从子女的，好像就是不能自己做主一次。从便是奴性思维的一种变异，中国男人把从当成一种美德实在是最大的悲哀。
名利以尚的名义奴役男人，中国男人尤甚。传说乾隆皇帝民间私访，见市肆街巷人流熙攘，不知其所为，遂问随行刘墉：这些人如此忙碌，究竟所为何事？刘墉应答：无外名利二字。一代名相，应答皇帝无懈可击又言简意赅，真是一语中的。中国人特别崇尚名利，万般皆下品唯有读书高就是尚名；人为财死鸟为食亡就是崇利。人之为人，在“利”之后往往又会想名。名有何用？名利名利，一般有名就有利，名在利后，但名在开始还是为更多获利。我们不要被假象迷惑，有些人看似更高雅，但其实不过沽名钓誉，历史上许多高人隐士多属此类，所谓“小隐于野、中隐于市、大隐于朝”，对此有人还看得明白。古今中外，开口闭口淡泊名利者甚多，真正能做到的又有几人？到头来还不是为名所累，为利所伤，做了名利的奴才。
男人如此被作践，又如此作践自己，应该是苦不堪言。可是男人们却没有如此感觉，有时还乐得其中，一旦没有什么奴役自己，反而不适应。说怪也不怪，男人天生就有奴性，真要是哪天不被奴役还不得寂寞*！
拓展阅读
1、女人伪装幸福只是害怕男人发现她伤心散文
有的时候，选择放手并不是无法坚持，只是发现有些事情注定无法实现，于是，学会了成全。离离渐渐长相忆，此情不关风与月。任时光如水，任红尘万丈。朋友不是先来的人或者认识最久的人，而是那个来了以后再也没有走的人。
我们离回忆太近，离自由太远。有时候念念不忘，只是爱上回忆。其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命里的一块跳板，令你成长。我觉得，人们分开总有一些原因，不过有些人，你应该等。
不要过份在意一些人，如果有人问起，就说忘了。不解释，不悲伤。小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。北城别。回眸三生琥珀色。西城诀。转身一世琉璃白。
浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。那些年华，恍然如梦。亦如流水，一去不返。不泣离别，不诉终殇。风华是一指流砂，苍老是一段年华。汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
男人伪装坚强，只是害怕女人会发现他软弱。女人伪装幸福，只是害怕男人发现她伤心。爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。
不要等我变了以后，才说怀念以前的我。记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你，我是记得啊，我记得，所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。其实这个世界上没有那么多的如果，有时候，我们一瞬间失去的东西就是永恒，有些人，一错过，就是一生。你走的太急，我开始怀疑，曾经你是否来过。有时候不是不信任你，只是我比别人更在乎，更怕失去你。
2、户外人的小屋叶子抒情散文范文
叶子是最早感受阳光的那一位，为了迎接第一缕阳光，整夜的摊开翩然的肌肤，迟迟的不肯睡去，一份坚定的执着支撑着纤细的颈项。
夜里的叶儿显得那么的从容，月色下投影着不算清晰的影子，但还算好，有它的做伴黑漆的夜晚不怎么孤单了。
初次了解荷叶还是在中学课文中，叶子出水很高，给我这个旱地长大的旱鸭子带来充分的想象，想着南方的荷塘，皎洁的月光下，涟漪着片片的荷叶，微风过处满塘的绿波簇拥着浮萍样的荷花，看它们开心的一家人享受着天伦之乐！
等到了南方上学时，才真真切切的看到了荷叶。发现原来荷叶确实大的了不起，像绿军装穿在扇面上，并且还有贴浮在水面之上的，更像是伸着懒腰了，好有趣！
后来有幸去了清华园，着实的*了原始的荷叶风情，循着散文名家的足迹，放眼那古朴而又清新的荷塘，似乎每一片荷叶竟成了一篇诗文，亲切的讲述着历代学子们涓涓故事。
那一年家乡奎屯公园里有了水塘，引进了荷花，于是赏荷花便成了小城人茶余饭后的习惯，时至今日满堂的花点缀在荷叶的波幅之中，有雨的季节听雨滴拍在荷叶上，发出声声脆响，不同于撞击雨伞的闷闷不乐，也不是跌落在水面时那样会泛起水泡，好像在抱怨什么。反成总有那么的一拍即合的感觉吧！( ： )
叶子有时表现的很胀满，叶肉肥嘟嘟的。厚重的感觉来自平柔的洁面，有时会有灰尘落在上面，更增添了几分成熟和修养。当雨水泼在上面时还会焕发出顽皮的亮绿来，可不是刚刚生成时的那番青绿，多少有些沉着了深度的，着也许是时间留下的印迹。
3、某言某语某人懂爱情散文范文
生气，那是爱你！
我不想生气，因为我怕老，可是我总爱生气
但，那只是小脾气，假生气
只在爱我的人面前出现
只想爱我的人来哄我开心，给我满足
我喜欢被受宠爱，喜欢被人迁就，喜欢撒娇
我爱笑，喜欢爱我的人陪着我笑看风云一世
要美梦远离心碎……
许给我一世欢颜……
当有天我抱着你，我吻着你，我笑着说爱你的时候，那是真切的现实，你万般呵护我，在每个梦里闭上眼就会感觉到你温柔的包围
当有天我心里，除了你还是你，我没有后悔的时候，你依如旧样捧我在手心，再也没有我一哭全世界都为我落泪
为你沉淀一个世纪
时间似水，漫漫而过
悄悄的接近那个日子，一切都好平静
也许爱如结冰，一旦冻结就只剩下决心
放纵自己任由思念一步一步向你逼近
想你的心，化成灰烬，我无处投递
如果，可以飞檐走壁找到你
这爱的委屈，我不必澄清，只要你将抱紧，将我好好爱！
如果，你知道，想你的心慢慢在煎熬
如果，你知道，想你的心秒秒在纠缠
碗如那未曾结局的戏是最耐人千寻，戏里：“情真意切，望穿千年隔世辗转是前世宿命！我要在戏里吻你一回，跌碎思念湮灭红尘，这是今世的注定。情丝渐渐为你蔓延，沧海桑田流年缱绻，是轮回的纠缠。”
慢慢的陪着你走，踏遍万水，越过千山，柔指轻弹在键盘，为你谱写一曲长相思，寄一片相思云，带去我的期盼，捎去我的思念。
看得见你的传情，感得到你的惆怅，可是恍惚间，摸了摸蓝屏，还是有触电的感觉，
你的微笑，淡然，于世纤尘不染，回味悠长钟爱一生即是细水长流。
灯火阑珊处，你彷徨于何方，凄凄的岁月，寂寞你前行，朝朝思暮暮想，叫我愁肠似落花，孤心更落泊。
盼相逢，袭我以无尽的温柔，袭我以满怀的渴望，淋漓缠绵相约如我。
4、闲话“佛性、私德和雷锋精神”记事散文范文
长江、黄河都有源头。雷锋精神的源头在何处呢？
鸦片战争后，中华民族饱受帝国主义侵略和蹂躏。热血青年和**志士奋起反抗，屡屡失败，终于认清了反帝必*败的清*。孙中山先生提出“三民主义”，辛亥**推翻了清*，却发生了军阀割据、混战的局面。如何救中国？五四运动标志着中国旧民主主义**结束和新民主主义**的开端。十月**一声炮响，给中国传来了**主义。1921年中国**成立，中国无产阶级领导的新民主主义**迎来了胜利曙光。孙中山先生也认识到“三民主义”必须“联俄联共扶助农工”。中国**经过若干年的实践，终于产生了**主义与中国**相结合的*思想。
*思想涉及*、经济、军事、文化、思想等等方方面面。《为人民服务》中，提倡全心全意为人民服务的精神；《纪念白求恩》中提倡“毫不利己专门利人”的精神和无产阶级国际主义精神；《愚公移山》中提倡“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的精神。
雷锋生在旧社会，长在红旗下。原来是个鞍钢工人，后来入伍成为*战士。他努力学习**主义、*思想，把**理论牢记在脑海里，融化在血液里，落实在行动上，产生了伟大的雷锋精神。所以，雷锋精神的源头是**主义、*思想。这是历史事实。
1963年3月5日，*亲笔题词：“向雷锋**学习。”形成了全国人民（注意：不是“全国公民”）学雷锋的热潮。现在重新提倡雷锋精神，“深入开展学雷锋活动”，是社会生活的需要，可是有些人却绕开雷锋精神的源头，甚至胡说八道，把雷锋精神归源于佛性和传统文化。这是为什么？
2012.3.5.《新闻晨报》A13版复旦大学哲学系王德峰教授《学雷锋也可以是一种时尚》中说：“对普通人毫不犹豫伸出援手，这是中国人所说的‘佛性’、‘良知’的体现，雷锋精神不是被硬生生打造出来的，在中华民族精神中，这种精神一直就没有断过。”
佛教主张“无生”，认为现实对一切来说都是苦海。对现实，人们是无能为力的，所以只能忍受。要忍受，必须放弃各种欲望，把希望寄托在来世上，要追求超脱生死轮回的“苦海”而进入涅般木（无苦的极乐世界）。佛性就是普度众生，要求信徒发善心、做好事、积功德，以求死后不下*，来世投胎不受苦。这是雷锋精神吗？
“良知”是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。王德峰说“雷锋精神不是被硬生生打造出来的，在中华民族精神中，这种精神一直就没有断过”，也就是说雷锋精神是“天赋的”，是“生而知之”的，而且是几千年来的*社会中历来就有的。这不滑稽吗？
王德峰说：“什么是‘学雷锋’？我认为，只要是一个普通人在帮助另一个本无私交的普通人，就是‘学雷锋’。在中国传统社会里，‘私德’向来重于‘公德’。帮助他人，很多时候是在‘私德’范围里的。”
一个佛教信徒为了“来世超脱生死轮回”而帮助另一个本无私交的普通人，也是“学雷锋”吗？那些“主观为自己，客观为他人”者也是“学雷锋”吗？
社会公德（简称“公德”）是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。在本质上是一个国家、一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则、文化观念和思想传统。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。而“私德”则指个人品德、作风、习惯以及个人*中的道德。被*誉为“伟大的人民教育家”的陶行知先生说：“私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。”雷锋精神是“公德”，还是“私德”呢？
王德峰说：“市场经济毫无疑问是承认个人利益的，毫不利己、专门利人在今天的经济领域里并不现实。但是，市场和资本并不是社会生活的全部。在市场的边界处，正是生活世界开始的地方。生活世界是一个展现人类生命的价值和意义的世界，在此世界中，不能没有千千万万个雷锋。”学雷锋就要牺牲个人利益，“毫不利己、专门利人”既然“并不现实”，那么学雷锋就是“主观为自己，客观为他人”了。雷锋**牺牲个人利益帮助他人，究竟是为了什么呢？学雷锋只能在“市场的边界处”那个“生活世界开始的地方”。可是，市场经济占领着整个社会，那个“市场的边界处”在哪里呢？王德峰说：“这些场合本身要求拒绝资本逻辑和市场原则。”这些场合在哪里呢？
王德峰说到，现在不是想不想学雷锋，而是敢不敢学雷锋。“这种考虑的出现，是人与人之间互不信任的结果。多年来，在市场竞争的许多领域，屡屡出现突破道德底线的现象，在这样的社会状况下，学习雷锋是需要勇气的。”这大概就是现在重新提倡雷锋精神，“深入开展学雷锋活动”的原因。
王德峰说：“当然，现在我们也关注到了雷锋更多的一面，他穿皮夹克，也是个很新潮的小伙子，这让大家看到更加活生生、亲切的雷锋，也更加能够给当代的年轻人以共鸣，学雷锋也可以是一种时尚。”雷锋生活在寒冷的东北，冬天冰封雪飘，有时大雪厚达1米多。在鞍钢工作期间，个人经济条件许可的情况下穿皮夹克并不是“新潮”。入伍后因为军队的制度和风气，雷锋把更多的精力放在了工作和学习**主义、*思想方面，并且形成了伟大的雷锋精神。我们学雷锋与穿不穿皮夹克是风牛马不相及，不知王德峰为何大谈穿皮夹克之事？雷锋穿皮夹克“更加能够给当代的年轻人以共鸣”十分荒唐，把道德建设与“时尚”混为一谈更加荒唐。
什么叫“时尚”？就是流行或者时髦。结伴远游、西装革履、叼个烟斗、品味咖啡、跳迪斯科、听听古典音乐、打高尔夫球、甚至飙车、摆阔、狂赌、包二奶......也可流行或者时髦。流行就要追求吗？就是好东西吗？流行性感冒也“时髦”吗？对于新时代的流行风，马尔塞库说过：“我们成了‘物’的奴隶。”盲目地追求时尚，会使自己变得很肤浅的。我们不得不承认：时尚是离不开充满铜臭的金钱的。把学雷锋搞成一种“时尚”，与学雷锋搞成一种“形式”同样令人反感。《新闻晨报》记者调查，有46%的人认为不参加学雷锋活动乃因厌倦“*”。所以，把学雷锋搞成一种“时尚”，实际上是一种误导，会把“深入开展学雷锋活动”引入歧途。
5、散文 做一个乐观热情积极向上的人
在似水的流年里，我们每一个人都渴望生命是永远充满活力的，是精神饱满的，然而所有的活力，都来自于一个人对周围人和事的热情。
我们无论何时，都不要丢掉自己的热情，因为热情，将会是一个人无穷魅力的展现。
生活，不管给我们怎么的渺茫和黑暗，我们都要用一双明亮的眼睛，穿梭在尘世之中，保持一份属于自己的热情和纯真。
热情，是一把火，可以燃烧一切冷漠，让你在黑暗里感受明亮，在愁郁中感受到火一样的暖。
遇到好的和快乐的事情，记得与朋友分享，用朋友的眼睛带着你奔赴在遥远的风景和事物里。
用一颗热情的心与朋友交流，会让你的心灵熠熠生辉，让你的精神领域开阔。
当你用热情和朋友交流的时候，一定会因为彼此的共鸣而震撼灵魂；用热情的心和家人交流，你会发现家人之间是那么的温暖和幸福。
有人说：“热情是一种优良精神特质。”
真挚的热情，不是虚情假意的奉承和敷衍，它是根植在内心的真诚，真正的热情，给人正能量，给人以鼓舞。
有位哲人说过：“你的热情将会*和吸引人，他们将为此而爱戴你，他们将此愿意伴随你。”
每一个热情的人，他都有恒久的凝聚力，他可能不会对你高谈论阔，但是他一定会在交流中，恰到好处展现自己。
在生活中，尽量不要让自己做一个高傲冷漠的人，放弃那些不可一世的孤傲，用你的热情和真诚去感动身边的朋友和亲人。
人生就像一面镜子，你怎么对它，它自然如何的回敬于你。
孤傲不可一世的人，多半都是沉迷在自己的世界久了，心思慢慢如井底之蛙般狭隘。当你的热情用在工作上，会有更好的效率，用在生活中，便是幸福的人。
热情会让身边的人更愿意亲近你，让你收获更多的温暖。
别吝啬那份热情。
即使你优雅脱俗，也不要孤傲冷漠。
做一个一半海水，一半火焰的人，用你的热情融化身边每一个冰冷的心。
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