凉峙碧水雪浪吟唱桃源之歌的散文
一 、湾“冷池”：闹猛与娴静的沧桑
凉峙，静静地坐落在浙江岱山县衢山东北部的一个朝北的岙口里，散发着海的气味。当2005年8月4日县*批准衢山镇的请示，把“冷峙”改为“凉峙”，以显凉爽之意，让人快感，从而助力旅游的时候，也许她正在思索着她名称的意蕴和生存的走向。在清朝志书上她叫“冷池”。因为“冷”并非只有“寒冷”之意，比如冷香，那是清雅之香；冷泉，那是清凉的泉水；而冷翠，那是给人以清凉感的翠绿色。那么这个“冷池”，是指给人以清凉感的池水。这正是“冷池”的引人之处，胜人特征。
如今虽然那条千余米长的、沿着海边,依着岸形的弯曲，蛇行向前，用混凝土浇铸的平整坚实的村道，是人工的行迹，可岛侧山在乡岙北侧欢快地一个转弯，就把这里抱成了一个一个港湾。路的下面是金*沙滩，向西南延伸500余米，在狗头颈与600余米宽的沙岭沙滩吻接，犹如双龙围环，围环着那一碧平展，波澜不惊，微涌缓推的一湾海水，如西湖之清雅，似天池之娴静。一个“池”写出港湾静逸的情态，一个“冷”字特出了水的形态和人的感觉。猜想那个古名该是某个书生或是秀才的奉献吧。
凉峙村紧贴着那条沿港村道，静静地依偎在“冷池”的身旁，“阡陌交通，鸡犬相闻”“屋舍俨然”“黄发垂髫并怡然自乐”。在物质至上，红尘滚滚，利来利往，城市喧嚣，人心浮躁，世事烦杂，急功近利的情景下，冷池那水的温柔，涌的亲抚，港湾的娴静，和村落的宁静与安泰，实在是海上桃花源的意境。然而，凉峙并不只有幽静，她还有着闹猛的韵致。那一抱“冷池”，是渔家的宝地啊，奉献着多彩的韵致。 凉峙是伴着岱衢洋渔场的兴盛而兴盛。凉峙对面的黄泽洋是岱衢洋的北向洋地。春夏黄鱼，仲夏海蜇伴墨鱼，还有鳓鱼梭子蟹，一年四季，都是汛期。三月半水初汛来，四月半水是大汛，五月初五是晚汛，黄鱼汩汩满洋生。这里的人们俯身家里的水缸，侧耳就能听到那黄鱼的叫声，悠然升起一种出征捕捞的豪情。而“冷池”这一抱天然港湾，就成了一个热闹非凡的渔港：从凉峙至黄泽洋面渔船如梭遍布，夜晚满载而归的渔船纷纷进了这一抱港湾。于是这里桅杆林立，帆船排排，桅灯光彩，稍灯闪亮，串串丛丛，点点密密，更有舢板穿游期间，如天上行星游走。这里有十几家渔行，收购加工黄鱼。沙滩上道路上全是金灿灿的黄鱼，妇女老人小孩全部出动，剖鲞，上盐，落桶环环相扣，紧张有序。沿江路上灯火串串，加工厂里，灯火蔟蔟。夜如白昼，昼夜相连，一片繁忙闹猛景象。这一切就集中在这“冷池”边”沿港滩路上，看起来就比岛斗港湾还热闹。
忙了黄鱼忙海蜇。六月七月间。这一带洋面旺生海蜇。那脚桶大的水母堆满了沙滩。就在这400米沙滩路头，一溜摆开百十只打矾桶，像一个气势磅礴的阵营。每个桶边，渔工把那胖乎乎软绵绵的水母分开头子与片子，刮去那层棕色的皮，放到打矾桶里。打矾桶装着用明矾拌均的液水，矾盐海蜇，使之浓缩。这是一矾。可以装几千斤的桶满了，就有渔工把一矾过的海蜇挑到厂房去进行二矾三矾。“冷池”海湾，船来船往，沙滩之上热闹非凡，加工厂里，一片繁忙。这里加工的海蜇称为”衢冬海蜇”。一到上市，这里出产的海蜇张张脸盆大，片片如玉似琼，晶亮似透，咬一口，崩脆爽口。是当时名牌产品，是上海市场上的抢手货。
这一切都得力于那一湾清平的“冷池”啊。
这一湾“冷池”从数千年的宁静走向百十年的闹猛，如今又从那热闹与繁忙走向娴静。沧海桑田，兴衰沉浮，面对时局的变幻，生态的变换，她还是波澜不惊，泰然处置，从容自若，“淳薄既异源，旋复还幽蔽”，依然成就着这一湾“冷池”的原真本色，一派海上桃源的风韵。这是“冷池”的品性，这是山海的品性。听听“冷池”涨落有序的低吟潮声，那是一种历经沧桑而从容品性的悠然吟唱……
二、花轿弄：凄哀与坚贞的无字碑
在“冷池”北向，是那并不高峻却起伏着的岛侧山，它横卧凉峙山嘴的海中，从而围就了“冷池”那一湾海港的宁静。岛侧山的朝北一面在棕黑的嶙峋的水礁之上，呈露泛*礁崖，像故旧的泛*书页，让人品读。
那礁崖带着刀劈斧砍过的条条缝隙，显示出没有规律的块状的方平，如石宕式交杂着整齐与凌乱。而偏中间地段，陡然立起十来米之高的巨石。那巨石，两边壁立而上，顶上是一丛裂着刀劈缝的岩石，看似块块分割，却又连成一体，下面却有一长方形门洞。站在东北方向望去，活脱脱是一顶迎亲的花轿：那轿身高高竖立，轿门洞开，进去可坐可立；轿顶盖着轿身，上面块石隆起似刻画雕凤，间着茅草蔟生，如翎羽装点。这里的人们称之为“花轿弄”。
人称花轿弄，真是花轿身。这一顶迎亲的花轿，是再也抬不走的花轿，是不敢再抬走的花轿啊，它永远定格在这岛侧山上，面对着海风激浪、是想诉说情的凄哀，还是在颂扬爱的坚贞，然而，它沉默着。因为那个渐渐模糊，已经记不真切的故事，是需要在“黄页”上点点品味的。泪眼婆娑的阿芳被迎亲的花轿抬到岛侧山埠头（那是父亲作主，嫁到远远的集市陌生商人，被强架进花轿），准备上船，一阵风起，掀开了轿帘，阿芳一眼看到那边山角礁丛站着送行的阿海——那个母子相依、住在隔壁与她青梅竹马的阿海。她猛然冲出轿门，赴身激涛之中。阿海一见大叫着跳进了浪涌波涛的海中……浪涛怒吼，惊呼无声，抢救无踪，海风凄吟……于是，那顶花轿就再也没有抬走，终于风化成了这个花轿弄……
可是，传说中还有一个版本，人们却更喜欢：那是三天以后，他们两个双双回来了。海浪把他们冲到了一个岸角，善水的阿海艰难地救回了阿芳。他们从村道走到花轿边。阿海发着一定要让阿芳幸福的誓言，把阿芳从花轿中接回了自己低矮的草房。十年之后，他成了一名驰誉渔场的名老大，住进了村上的第一幢楼房。而阿芳敬重婆婆，贤惠有加。和谐的家庭代代繁衍，成了村里五大家系之一。而村里的每个家系都认为阿海是他们的祖先。
这里的孩子都在花轿弄上爬大，在“冷池”水中泡大。于是女子像阿芳坚贞贤惠，男子如阿海勇猛聪明。于是，这里多的就是名老大、贤媳妇，这里好的就是丈夫出海忙，女子加工忙，这里巧的就是恩爱夫妻自逍遥，这里旺的就是生活节节如籽麻。于是外面的女子想着嫁给这里的后生啊，因为他们勇猛坚强待女人好；外乡的男子就想娶个这里的姑娘当媳妇，图的是坚贞勤劳又贤惠。于是，这里的媳妇特别美，这里的女婿特别俊。
哦，那岛侧山上定格的花轿啊，你化成坚硬的石壳，兀立千年，在向后人呈示着什么，旌召着什么？“草荣识节和，木衰知风厉”，崖下依然惊涛拍岸，依然浪花如雪，而岁月轮转，时势幻换，能否让阿芳阿海永远不老……
三、大小姑娘路（冈）：质朴与真善的心灯
汽车从四平冈转了几个湾，终于震动着身子一抖，爬上了一个小山冈。这时山海全景，冷池港湾就尽收眼底。这个冈口，或是路口，有一个很美丽的名字叫大姑娘路（冈）。而与之相对的西面山冈路则就是小姑娘路（冈）。
路口以姑娘称，让人心头美感顿生。多么美妙引人的路名，多么富有诗意的路名，却又是那么的朴质自然，没有一丝雕琢的意味。这是哪一位能人的杰作，还是冷池别有的风情？当年迈的老人翻开传说的记忆，那一湾冷池边就洋溢开温馨的情韵。
在说不出年代的那个年底的时节，谢洋归来的爹爹，清早担着风鳗鱼鲞到很远的集市去换年货。眼见天暗了，夜幕降临，爹爹却还没归来。家里的姐妹俩看看门外，一片漆黑，不禁担心起来。从外面进入凉峙，东西有两个路径，下冈小径都又陡又窄，一边是山崖，不小心掉下去就危险了。白天行走就很难，这么黑的夜，更是危险。于是。姐妹俩商量一下就提着灯笼，姐姐在东边的冈上路口，妹妹在西边冈的路口等着为爹爹照明。有几个乡人赶回来。姐姐一边问爹爹的音讯，一边就把他们照到冈下，又爬上冈来等爹爹。妹妹也是这样。终于等到了爹爹回来。从此每到没有月亮和星星的初夜，两个路口总会亮起灯来。人们说这是他们两姐妹在为行人照路。于是，人们把姐姐站过的东冈路称为了大姑娘路，而妹妹站过的就是小姑娘路。
如今，那两个地方都已经修建了公路，不再有行走的艰难与危险，然而，人们却不愿改换路（冈）名。于是大姑娘与小姑娘就永远在这冈上，在这路口，她们曾经提过的灯已经不存在了，然而却有一盏不灭的灯亮在人们心头。
那一种质朴的情感，那一种纯真的善良和虔诚，如今还在这村中生长。为了让客人进凉峙的路上舒服，有人会自觉去平整路面；为了让客人住得安恬舒适，新婚的夫妇会主动让出他们的新房；为了让客人吃得满意，他们会做出自己家中最好的菜肴，还担心客人吃不好，会拿出钱请客人去市镇补偿，为了满足游客的需要，他们不惜亏了成本和工钱为两个游客驾船出海海钓。那一种“便要还家，设酒杀鸡作食”的好客，那一种“咸来问讯”“延至其家，皆出酒食”的热情，让人颇有如临桃花源之感。其实那没有被世俗污染的纯真和善良，是与山水同存的。
站在大姑娘路（冈）上，展目冈下的那一片天地，凝视那一湾冷池，心头就会涌起一种欣喜——尽管沙岭那边，浪涌翻卷，掀起层层波澜，发出雄浑吼声，尽管岛侧山北，涛涌波激，浪花如雪；而一水相连的这一湾“冷池’，却是碧波轻漾，悠然静娴，亲软顺和，柔情绵绵。,而那个村子偶尔传来几声狗叫的声音外,显得安静清雅,传递着原始自然村落的纯美和温馨。真的是一方山水养一方人啊。
四、村戏杂艺：才艺与怡情的浪花
大海是丰富的，她孕育了人类，给了人类丰富的物质，也给了人类丰富的感情。
小小的凉峙也一样，大海给过这里丰富的资源，从海上的鱼类，到山中的铅锌；同时也给了这里以丰富的情韵。她是舟山称得上厍头的七十二个村落中衢山唯一的一个。而这里的渔家有着海的博大，有着浪的激越，有着礁的坚硬，也有着水的轻柔温馨与多姿多彩的风韵。
现在当村头的戏台上演的是外面请来的红戏时，那些上了年纪的老人就有一种失落和感伤：乡村曾经骄傲的村戏哪里去啦？山村才艺的浪花怎么开不出新的朵儿？
是啊，别以为这里只是一个偏僻封闭的小鱼村。其实这里西南通宁波，西北通上海。驻宁波，进上海，那是常有的事。上海大世界的丰富，他们见识过。很有几个艺才看过戏文，听了相声，观了杂技，竟能记诵仿拟。在那渔闲之间，自发排戏演唱拉乐器。居然能人真不少，一个戏班子呼啦一下立起来。夜里吹吹拉拉，唱唱念念。到了年节之时，渔闲之间，在村头大树下搭起戏台，一村人融融熙熙会聚一起。锣鼓敲响，管弦抑扬，歌声飞扬，舞姿飘然，台上演的是亲邻，台下看的是乡亲，台上台下融成一片。《四季渔歌》《渔家谣》《贺新郎》流行特色不用说；《梁祝》《追鱼》《花木兰》，整本剧折子戏，旦生净末丑，唱念打做功，居然像模像样演出来。还连续几天轮着演。这风气说不清什么时候开始，一直持续，不见停息。自然慢慢有了“名角儿”，刘老大演包公，赵大姐演香莲，陈姑娘演的是白娘娘……周老大能编能导花样新，李阿姨舞技唱工人堪夸，旧人依然新人来，代代相承，真个是“童孺纵行歌，班白欢游诣”。让附近村庄的人眼痒。他们便走出自己的村子，先在附近村庄演，再到整个衢山巡回演出，冷峙的名字像渔港那样响亮。上世纪五十年代，衢山来了民工开辟大马路。消息在村中一传，渔民听了高兴：从此刻小路变大路，陡路成平路，他们上集市方便啊。就编出新歌词，排出好节目去工地作慰问。节目好，人情热，冷峙的村名让民工感到亲近，增添了做活的干劲。
舞双龙，调马灯，出花船。解放初那一对机械船式的大花船，开了衢山花船的先河，让大小村落的人们感叹……那真的是桃花源式的怡然自乐啊。这种自乐，更融涵着那种对生活大海般的豁达与从容啊。
然而那个史无前例的文革，打着“扫四旧”的牌子，举着“打倒一切”的棍子，没有放过这个偏静的渔村，也镇灭了这里才艺的浪花，压煞了这里风华的热情，以图让“冷池”一片寒冷，一谭死水。然而，大海的力量是雄伟的，自将冲决一切阻拦，一往无前。可是，那些寒流给人造成的伤寒是不能一下痊愈的啊……
“冷池”涌动微微的涟漪，发出低低的浅唱，是在沉吟，是在抒叹，是在喘息，还是在回忆那曾经的旋律，准备重新唱响海上桃源之歌……
注：文中的引文出自《桃花源诗并记》
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1、歌唱的荆棘鸟作文600字高中高一作文
你知道这世上什么鸟的歌声最美吗？画眉？杜鹃？都不是。这世上歌声最美的，是名为荆棘的鸟儿。自它离巢的那一刻起，就在不停地寻找着荆棘树。当它终于如愿，便把自己娇小的身躯扎进那根最长、最尖利的荆棘里，和着血和幸福放声歌唱——那凄美又婉转的歌声是它用鲜血和生命浇灌的最美妙的瞬间。
樱花也是如此。一株樱花树，经过一年的生长、孕育，终于于春季，点缀出那淡青的花蕾，粉瓣一朝开放，而当清风吹过，芳华尽散，恰似一场繁华的梦呓。
然而，生命又何尝没有这样的瞬间呢？即使失去所有，只为这清亮的一歌；即使朝夕即逝，也只为这最美的一瞬。
古人十年寒窗，静心苦读，为的只是那一朝朱笔题名；那画者一年只画一颗鸡蛋，为的也只是能画出那最美的一笔。“春风得意马蹄疾，一日观尽长安花”正是这志成后的真实写照。“十年磨一剑”，又何尝不是对这情绪最为入微的工笔呢？
然而，生命需要这样最美的一瞬。当我们潜心志学时，需要这样一个可以眺望的目标，而当我们终有所成时，也需要这样一个可以欣慰的理由。
回想起飞天舞，当几代人的心血，化为一个凝结的姿态，是一种感动到极致的美丽，那静态的舞姿，便是鲜血在心中染红的玫瑰。
的确，生命需要这样的一瞬，我们需要有美丽开启的微钝的心灵，需要有美丽去充当照进生命的那一束阳光，活动有些麻木的身躯，让感动重新苏醒。
那么，请让我们来创造，来珍惜这美丽的一瞬吧，燃烧我们的生命，播洒我们的希望，浇灌出美轮美奂的生命之花；再作为一只歌唱的荆棘鸟，给生命一个感动的瞬间。
为了，生命最美丽的一瞬。
湖南常德市朗州高级中学高一:高思琪
2、投身变革浪潮呼喊生命之音作文800字
作者：武子婷
――读《平凡的世界》《家》有感
读毕《平凡的世界》和《家》，我对书中两位长子孙少安、高觉新印象深刻。作为二十世纪文化转型时期大家庭中的末代长子形象代表，这二人既相似又命运迥异，从正反方向告诉我对待时代变革的做法与态度，给予我无穷财富。
“封闭的空间只会四处封闭”，面对时代变革，切不可困囿于过去负担，固步自封只会深陷泥棹。
对于巴金先生笔下的高觉新，有人谈起时叹一声长子无奈；有人忆起时骂一句家族命运；然而在我看来，终是其在新旧交替时代变革面前的摇摆与懦弱，造就其悲剧的结果。高觉新作为长子承担着家族兴衰的重任，若是处于*盛期，其稳重隐忍的性格定会助他拥有平凡幸福的生活，然面临时代变革的浪潮，旧制度在新文化面前摇摇欲坠，思想解放社会进步已成必然，觉新的懦弱与木讷令他在变革的潮流中失去解放自我的机会，导致悲剧结果。正如***所说：“封闭的空间只会四处封闭。”觉新不断地将自己封闭在*旧社会中，忍受着包办婚姻，对祖父与父亲惟命是从，即使在五四之后有所启发，却仍因自身懦弱终无所成，被淹没于时代洪流之中。如此之人，浑浑噩噩于社会之中，困囿于*顽固的*思想，怎能对社会发展起促进作用？
“开放的道路才会越走越远”，变革浪潮在前，何不手把红旗勇立潮头，紧跟时代追寻更美好的幸福生活？
同样作为长子代表，《平凡的世界》让我看到了长子对责任担当不一样的诠释。面对农村的土地政策大变革，出生于贫困家庭的少安敢于在一片嘘声中开办砖厂，开创自己的事业；他深知教育的重要性，便义不容辞翻新学校；在二次创业成功后，他带领乡亲们共同富裕，最终当选新的村民委员会主任。池田大作有言：“人生真正的幸福，在于自身的生命变革”，少安将时代机遇与自身努力结合，亲手书写了命运的改变，并且**村民狭隘的观念，“成为池塘中激起变革涟漪的那枚卵石”，带领全村走向幸福美好的生活。
“人必须敢于突破自己的藩篱”，如今变革旋律已经奏响，新时代青年当汲取书中智慧，大胆变革，呼喊生命之音。
毕淑敏说：“呐喊是必须的，就算这辈子无人听见，回声也激荡久远。”马云紧随互联网发展之机，大胆跨界，成就阿里商业巨头；雷军准确判断战略转型的风口，提出“组织扁平化，管理极简化”的理念，短短数年助力小米产量领先；更有董明珠从“中国制造”到“中国智造”，以需求为导向创新*……如今，我辈青年来到了时代的风口浪尖，不应只有“中流击水，浪遏飞舟”的豪言壮语，更应有相机而行的智慧与果敢，切莫学高觉新执迷不悟，守旧安常，要怀有孙少安的豪情与勇气，大胆投身变革浪潮，散发生命的光亮。
悲哉觉新，壮哉少安，时代变革，当看我辈少年。
3、中国古代诗歌散文鉴赏教材必备诗词
《湘夫人》（屈原）
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白?兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮频中，罾何为兮木上？
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺???
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西?獭Ｎ偶讶速庹儆瑁??诩葙赓墒拧Ｖ?屹馑?校?葜?夂筛恰］ケ谫庾咸常?シ冀焚獬商谩９鸲百饫?鳎?烈拈官庖┓俊Ｘ柁道筚馕?。?ㄞ?≠饧日拧０子褓馕?颍?枋?假馕?肌＼戚葙夂晌荩?灾?舛藕狻：习俨葙馐低ィ?ǚ架百忖忻拧＞裴阽唾獠⒂??橹?促馊缭啤?
捐余袂兮江中，遗余?兮醴浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
《拟行路难》（鲍照）
泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
《蜀相》（杜甫）
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。
《夜归鹿门歌》（孟浩然）
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
《梦游天姥吟留别》（李白）
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
《登岳阳楼》（杜甫）
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
《菩萨蛮·人人尽说江南好》（韦庄）
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
《阁夜》（杜甫）
岁暮阴阳催短景，天边霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
《李凭箜篌引》（李贺）
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
《虞美人》（李煜）
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
《苏幕遮·燎沉香》（周邦彦)
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
《阿房宫赋》(杜牧)
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，??镅桑?浞克?校?２恢?浼盖?蚵洹３で盼圆ǎ?丛坪瘟?扛吹佬锌眨?祸?魏纾扛叩挖っ裕?恢??鳌８杼ㄅ?欤?汗馊谌冢晃璧罾湫洌?缬昶嗥唷Ｒ蝗罩?冢?还??洌???虿黄搿?
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
《春夜宴从弟桃李园序》(李白)
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒斗数。
4、水生命的源泉作文750字
水，真的是来之不易吗？一开水龙头，“哗哗哗”地清水源源不断地流出来了。而且随开随有，算不上宝贵。
以前，我总是想，中国的河流所的是，世界的海洋又比陆地所，用不着愁没水喝。就像黄河，人们都说它是母亲河，就是这条母亲河养育我们的，那么，大可以从这里抽出水来喝啊！但电视新闻老是在说缺水，还有山区的人民喝水困难。
这个星期，到了水厂参观过以后，我才真正明白到水的珍贵。
水，真的不像我想象中那样随叫随到。而是要经过一次一次，一道一道地加工处理程序才我们家的。
水从大海里抽来以后，就输进了水厂。水刚*厂的时候，是很混浊的，首先要进行加药，产生混合反应，再输送到澄清池沉淀脏物，使水慢慢地变清。下一步，水就到了过滤池，进行过滤，然后还要进行消毒。最后，已经变清的水还要到加氯车间进行二次加氯，才能进到我们家，成为我们的饮用水。
水厂的工作人员在澄清池，给我们做了一次水的澄清演示。看着逐渐变清的水，脑海中浮现出小学时看的一部山区的纪录片。在一个贫穷落后的小山区中，一所破烂的山村小学的小厨房里，放着一缸清水，这就是全校师生一个月的用水。水，就是这个学校里最宝贵的东西。师生们水都不敢多用一点，连喝也不敢多喝，因为水一喝完，师生们就得走几天的山路，到镇上去买水。来回差不多一星期，而且每一桶水都价格昂贵的。看着他们那双磨破了的脚和把水桶紧抱负在怀中声怕倒掉一点的神情，就叫人心酸。[由**整理]
水不是随叫随到的，水资源是无比珍贵的，恐怕我们连一天不碰水都受不了。小时候，我总是想，可不可以一天不吃不用有水的东西呢？但那毕竟是个幼稚的幻想。每当想起用水困难的山区人民，眼前那一滴滴不显眼的水仿佛就成了闪闪发光的宝石。
从水厂里出来，我觉得那瓶矿泉水比以前甘甜了许多。不再是清淡无味、不足挂齿的东西了。我顿时觉得水就是生命的源泉。
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