李白《送友人》诗歌赏析

发布时间: 2025-07-23 17:36:56

李白《送友人》诗歌赏析

青山横北郭, 白水绕东城。

此地一为别, 孤蓬万里征。

浮云游子意, 落日故人情。

挥手自兹去, 萧萧班马鸣。

这是一首充满诗情画意的送别诗,诗人与友人策马辞行,情意绵绵,动人肺腑。

首联“青山横北郭,白水绕东城”,点出告别的地点。诗人已经送友人来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。这两句,“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,确是别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。

中间两联切题,写离别的深情。颔联“此地一为别,孤蓬万里征”。此地一别,离人就要象蓬草那样随风飞转,到万里之外去了。此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。落笔如行云流水,舒畅自然,不拘泥于对仗,别具一格。颈联“浮云游子意,落日故人情”,却又写得十分工整,“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”。同时,诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比,来表明心意。天空中一抹白云,随风飘浮,象征着友人行踪不定,任意东西;远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下,似乎不忍遽然离开大地,隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别,特别令人留恋而感到难舍难分。这里既有景,又有情,情景交融,扣人心弦。

尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,那么内心的感觉如何呢?诗人没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马,离群的马。诗人和友人马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。马犹如此,人何以堪!李白化用古典诗句,著一“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,可谓鬼斧神工。

这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青翠的山岭,清澈的流水,火红的落日,洁白的浮云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动。诗的节奏明快,感情真挚热诚而又豁达乐观,毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

拓展阅读

1、《春日忆》全注释及翻译和优秀

、杜甫,这两 颗唐代文学史上最璀璨的明 星,以他们的思想与笔力,共同 谱写了盛唐文学的辉煌,也结 下了千古传诵的谊。他们对 彼此的品与文笔,都了然于 心,形于作,自然是无一字不 精彩,无一字不到位。

杜因相与共论文而相 知、相惜,在二各自的旅程 中,不时都怀想起对方。如果 说的豪放与飘逸尚决定了 他对并〈WWW.**〉非时时牵挂,更多 时候是去挥洒自己“一斗百 篇”、“天子呼来不上船”的狂放 与不羁,那么,沉郁如杜甫,他 对的怀念则时时郁积于胸,经情感和时间的沉淀后,化作一首首动作,化作一句句不能改却一字的绝妙言辞。

无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。”这是对、之独到精确的评价,是发自内心的赞美。杜甫说,作是 无可与匹敌的。而他之所以“无敌”,是因为他的是卓然不群的,其 作就像北周庾信那样清新,像刘宋鲍照那样俊逸。其实,从这四句,我 们不仅可以读出作的韵致,更可以想见的神采。他仿佛 正从作中走出,一如既往的狂放不羁,潇洒飘逸。两个语气助词“也”、 “然”的运用,则让小有了灵动的韵致,而不显丝毫呆板。对比南北朝 ,在赞誉中就有了一种前无古的味道。

杜甫如此推崇与热切赞美的,此时却和他南北暌违,不能时时相 见。时杜甫身在长安,而正漫游在江浙一带,“渭北春天树,江东日暮 云”即是谓此。此时,渭北早已到来的春色,未免**了的阵 阵思念。同时,也用悬想的笔致揣度对方的行踪,此时此刻,大 概也正翘首北望,在思念正在怀想他的“我”吧! 但我们都只见眼前之景, 那满树的春色、天边的云彩,可否为彼此捎去一份问候呢!

思念之余,则是对未来相聚的期盼,“何时一樽酒,重与细论文”?六 朝时将有韵之文称为“文”,无韵之文称为“笔”,此处“论文”亦即论 杜二相识相知,因而杜甫深切期待二重聚把酒论文的温馨一刻。

2、词全集《赠孟浩然》

【**--试题】

朝代:唐代

原文:

吾爱孟夫子,风流天下闻。

红颜弃轩冕,首卧松云。

醉月频中圣,迷花不事君。

高山安可仰,徒此揖清芬。

参考翻译

译文

我敬重孟先生的庄重潇洒,

他为高尚风流倜傥闻名天下。

少年时鄙视功名不爱官冕车马,

高龄首又归隐山林摒弃尘杂。

明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,

他不事君王迷恋花草胸怀豁达。

高山似的品格怎么能仰望着他?

只在此揖敬他芬芳的道德光华!

注释

1.孟夫子:指孟浩然。夫子,一般的尊称。

2.风流:古以风流赞美文,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。”

3.红颜句:意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。

4.首:头,指老年。

5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣,酒浊者为贤。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣。’达之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣,浊者为贤,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣”,意思是自己饮中了酒。因当时讳说酒字,把清酒叫圣,浊酒叫贤。关于“酒”与“圣”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣”或“中圣”指饮酒而醉

6.迷花:迷恋花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。

7.高山:言孟品格高尚,令敬仰。《经·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止”。

8.徒此揖清芬:只有在此向您清高的品致敬了。出蜀后,游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地,然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然,不巧孟已外游,不无遗憾地写了这首,表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰,徒此揖清芬”二句,即透出仰慕而未能一见之意。

采用抒情──描写──抒情的方式,以一种舒展唱叹的语调,表达的敬慕之情。

的律,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。前称“太于律,犹为古之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于风**为近焉。”(《纬》)该就有这样的特色。

首先看其章法结构。首联即点题,开门见山,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯串全的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。 中二联好似一幅高隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自形象。“红颜”对“首”,概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵的车马冠服,一边是高隐士的松风云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“首”句着一“卧”字,活画出物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。

中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向**,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,就在这样的赞语中结束。

其次在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。如由“红颜”写至“首”,象流水淌泻,其中运用“互体”,耐寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣,浊酒叫作贤,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣其形象与情之美。而整个的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以象行云流水般舒卷自如,表现出率真自然的感情。

作者介绍

(701年-762年),字太,号青莲居士,唐朝浪漫主义,被后誉为“仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。存世文千余篇,有《集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

3、岑参的拼音岑参《赴安西》古的原文及译文

【**--阅读答案】

年代:唐

上马带胡钩,翩翩度陇头。小来思报国,不是爱封侯。

万里乡为梦,三边月作愁。早须清黠虏,无事莫经秋。

你看那位壮士,手执胡钩跨上骏马,英姿勃勃地越过陇山头。他从小就立志报效国家,杀敌立功绝不是为了*封侯。万里之外的故乡景象将会在你的梦中出现,边疆的月光常常会引起你的别离忧愁之情。你此去应该早日消灭那些胡族侵略者,不要优柔寡断将战事一拖经年。

作品鉴

这是公元754年(天宝十三载)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的行篇章。英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞,又进一步饶有兴趣地设想戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全充满爱国主义豪情。

“上马带胡钩,翩翩度陇头。”首联二句写装备精良,身姿潇洒,可见十分欣

“小来思报国,不是爱封侯。”颔联二句称慕不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵。这是更为所钦敬的一点。

“万里乡为梦,三边月作愁。”颈联二句是设想久戍塞外必然会产生无穷的思乡愁绪,言语中充满关怀和爱护。曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等中都曾表露过深沉的思乡之情。因此他的设想可谓设身处地,情真意切,不是空穴来风。这里对思乡之念的想象,更见所寄托的一片爱国深情。

“早须清黠虏,无事莫经秋。”尾联盼望早日凯旋。居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。因此希望早日归来,确是饱含深意。

先写的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴的美好心灵,最后告诫,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。

4、古居易

草/赋得古原草

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

王孙去,萋萋满别情。

译文

原野上长满茂盛的青草,每年秋冬枯黄春来草色浓。

野火无法烧尽满地的野草,春风吹来大地又是绿茸茸。

远处芬芳的野草遮没了古道,阳光照耀下碧绿连荒城。

今天我又来别老朋,连繁茂的草儿也满怀离别之情。

这是一首应考习作,相传居易十六岁时作。按科举考试规定,凡指定的试题,题目前须加“赋得”二字,作法与咏物相类似。《赋得古原草别》即是通过对古原上野草的描绘,抒发时的依依惜别之情。

的首句“离离原上草”,紧紧扣住题目“古原草”三字,并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”,进而写出原上野草秋枯春荣,岁岁循环,生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽,春风吹又生”,一句写“枯”,一句写“荣”,是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧,只要春风一吹,又是遍地青青的野草,极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道,晴翠接荒城”,用“侵”和“接”刻画春草蔓延,绿野广阔的景象,“古道”“荒城”又点出即将经历的处所。最后两句“又王孙去,萋萋满别情”,点明别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情,真正达到了情景交融,韵味无穷。

此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如句为乐道。

如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。

作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷,而别在这样的背景上发生,该是多么令惆怅,同时又是多么富于意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的`是看见萋萋芳草而怀思行游未归的。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!到此点明“别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“别”打成一片,意境极浑成。

的咏物,往往仅在最后一句才能见到作者的本意。居易一向提倡作要通俗易懂,但也不反对用隐喻的办法。《古原草》这首题目标有“别”二字,很显然是一首篇。而通篇几乎都在写草,实是借草取喻,以草木之茂盛显示之间依依惜别时的绵绵情谊。情深意切,所喻尤为巧妙,不愧为、居易的成名作。

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