克雷洛夫寓言：仁慈的狐狸
春天，不幸的欧鸲鸟被人打死，这鸟儿的不幸还没有就此结束。三个可怜的小鸟成了*，它们眼看着要跟了妈妈去。三个雏鸟又饥又寒，哀声空把妈妈啼唤，谁人见了不难过心酸!
狐狸面对雏鸟坐在石上，对林间众鸟儿娓娓开言：“乡亲们啊，可别丢下*不管!哪怕一粒谷、一根草都是救援。这可是天大的功德，你们要活人性命救灾救难。杜鹃鸟儿，看你的羽毛多丰满!拔下一些来给*们把巢垫，不然，你也白白地让毛儿失散。云雀儿啊!不要在林梢来回飞翻，你快去庄稼地或谷场，弄点谷粒来，*们要吃饭。母鸽啊!你的孩子们羽翼已丰满，它们自会觅食，有神照管。你搬到*们那里去吧，给它们一点母爱的温暖。燕子啊!捉几条虫子去吧!好给*们加加餐。夜莺啊!你是歌星，誉满林间，你看，风吹得那巢摇摇晃晃，你去唱支歌儿为它们催眠。你的温情一定会把它们痛苦的心儿温暖。我完全不怀疑这一点。听我的话吧!让我们证明我们有着善良的心田……”
三个饥饿的小鸟听得太感动了，从巢里冲下扑在狐狸面前，狐狸一下子捉住它们吃了，她的劝善歌儿还未唱完。
亲爱的读者们，不必惊讶。真正的好心人，从不多话，他们只办好事，不矜不夸。可有人的好心只在嘴上挂。他们的好心只是别人的劳动。他们自己却一毛不拔。事实上，这样的一些人物，都是这只狐狸的亲家。
猴子在镜中看到了一副面孔，它用脚轻轻地碰了碰大熊：“你看，老兄，这是一副怎样的尊容!又丑又怪，实在太不平顺。要是我的模样稍稍和他相近，我可要难过万分寻自尽。不过我也还有一些至亲，他们丑陋得实在惊人。晤，大概总有五六个吧!我可以道出他们的姓名。”
“亲朋何劳你细论，最好关心关心你自身。”
可惜米什卡的建议，只被当成了耳边风。在这世上岂乏这样的事例，谁会承认漫画里画的是自己?昨天我就见过克雷梅奇，他的手脚不净，尽人皆知，大家当着他面说起贪脏秽事，他却把眼睛瞟着彼得做暗示。
一骑手驯马术甚高，马解人意，几乎不用鞭招。主人随心所欲驰骋，坐骑俯首贴耳效劳。这骑手得意且自豪，他说：“对于这样的马儿笼头、嚼铁全不需要，我的看法自是错不了。”
于是他摘去了辔头，跨上马儿去把风兜。马儿即刻感到了自由，步子稍稍加快了，一路小走，接着振鬣昂首步子不按规矩，似乎在和骑手戏逗。最后马儿已不顾任何拘禁，勃然性起，向前飞奔，血液沸腾，眼进火星，骑手的话，它已不再听。广阔原野任它驰骋，可怜的骑手胆战心惊。他颤抖着想把嚼铁给马戴上，那马拼命挣扎，怒向前冲。
骑手终于被摔了下来，马儿一溜烟去了，疾如旋风。它冲闯飞奔，不择道路，冲到崖边，四蹄己刹不住，它坠下崖去了，一命呜呼，我们的骑手只有伤心痛苦：“我的马呀，可怜你死得真惨，辔头不该摘掉，肚带不该松散。是我害*你呀!我也不该被摔下来;你也不该如此命短。”
自由是个诱人的名词，然而自由该有合理的限制，如果人们不能把这点认识，自由会把莫大的灾祸招致。
犬、狮、狼、狐比邻居住，四者结了盟，设了誓：自从盟誓之日起，四者共享所得猎物。
首先狐狸捕了一头鹿，这可是个不小的收获，到底怎么抓的，无人清楚。狐狸通知大伙来分鹿。
犬与狼来了，也来了狮子，狮子张牙舞爪，眈眈而视。他说，“我们兄弟四个，现在要听我来吩咐。”
他把鹿肉一下子撕成四份，“第一份归我，这是条约所定，第二份归我，该向狮王进贡，第三份归我，因我最为勇猛，还剩一份，谁都不得妄动，谁不听话，谁会就地毙命。”
小溪和小河泛滥成灾所引起的破产，使农民们实在忍受不了。他们就去向大河提出申诉，因为小溪和小河的水，都是流入这条大河的。要告发它们的事可多呢!冬麦地给冲毁了，磨坊给冲倒漂走了，牲口都被淹*，损失简直数也数不清!
大河那样静静地流着，那样庄严地流着，大城市巍然矗立在它的两岸，从来没有听说过，它会这样的恶作剧。因此，大河一定会去收拾这些小溪小河的。农民们互相在这样议论着。
结果怎样呢?大家走近大河边上一看，哪里知道半数财产都在这条大河上漂浮着。这就别去白费劲儿找麻烦吧，农民们只是目送着它，接着大家面面相觑，摇摇头回家去了。
他们离开大河的时候说：“咱们何必去白白浪费掉时问，大河小河彼此都吞掉我们的财物，我们却去向大河控诉小河，是得不到什么公正裁判的。”
拓展阅读
1、仁智的孙叔敖故事经典寓言故事
小时候的孙叔敖就是一个好孩子，他勤奋好学，尊敬长辈，孝敬母亲，很受邻里的喜爱。
有一次，孙叔敖外出玩耍，忽然看到路上爬着一条双头蛇。他以前听别人说，谁要是看见两头蛇，谁就会死去。孙叔敖乍一见这条蛇，心中不免一惊。他决定马上把这条双头蛇打死，不能再让别人看见。于是他拾起路边的大石块，打*双头蛇，并把它深深地埋起来。
回到家里，孙叔敖闷闷不乐，饭也不吃，一个人坐在油灯前看书发呆。他母亲看到这孩子的情绪有些不对头，便问他道：“孩子，你今天是怎么啦?”
孙叔敖抬头看了看母亲，摇摇头说：“没什么。”然后低下头去，依然无精打采。
母亲伸出手，摸了摸他的额头说：“莫不是生病了?”
孙叔敖再也憋不住了，一下扯住母亲的衣袖伤心地哭起来。妈妈感到十分诧异，问道：“孩子，你到底出了什么事啊，哭得这么伤心?”
孙叔敖边哭边说：“今天我在外面看到了一条双头蛇。听人说，看见这种蛇的人会死去的，要是我*，我就再也见不到您了……”
母亲边安慰他边问道：“那条蛇现在在哪里呢?”
孙叔敖边擦眼泪边回答说：“我怕再有人看见它也会死去，就把它打死后，埋起来了。”
听了孙叔敖的话，母亲很感动，她高兴地摸着孙叔敖的头说：“好孩子，你做得对。你的心眼这么好，你一定不会死的。好人总是有好报的。”
孙叔敖半信半疑地看着母亲，点了点头。
后来，孙叔敖长大成人，由于他的学识品德好，做了楚国的令尹。他还没正式上任，老百姓就已经很信赖他了。
孙叔敖在面对死亡的时刻，还能为别人着想，所以老百姓信赖他。这说明：能为群众着想的人，群众也会拥护和信任他。
2、奥斯特洛夫斯基名言挫折 奥斯特洛夫斯基的名言人的一生
奥斯特洛夫斯基曾说过：“挫折是成功的垫脚石。”这句话深刻地表达了挫折在人生中的重要性。挫折是人生中不可避免的一部分，但是如何面对挫折，决定了一个人是否能够成功。
首先，挫折可以让人变得更加坚强。当我们遭遇挫折时，我们会感到沮丧和失落，但是只有经历过挫折，我们才能更好地面对未来的困难。挫折可以让我们变得更加坚强，因为我们会从中吸取教训，学会如何应对类似的情况。
其次，挫折可以让人变得更加谦虚。当我们遭遇挫折时，我们会意识到自己的不足之处，这会让我们变得更加谦虚。谦虚是成功的重要因素之一，因为只有谦虚的人才能够不断地学习和进步。
此外，挫折可以让人变得更加有耐心。当我们遭遇挫折时，我们会意识到成功需要时间和耐心。只有经过长时间的努力和坚持，我们才能够取得成功。因此，挫折可以让我们变得更加有耐心，因为我们知道成功需要时间和努力。
最后，挫折可以让人变得更加自信。当我们遭遇挫折时，我们会感到自己的能力受到了挑战。但是只有经历过挫折，我们才能够更好地认识自己的能力和不足之处。挫折可以让我们变得更加自信，因为我们知道自己可以克服困难，取得成功。
总之，挫折是成功的垫脚石。面对挫折，我们应该学会从中吸取教训，变得更加坚强、谦虚、有耐心和自信。只有这样，我们才能够在人生的道路上取得成功。
3、《欧美澳寓言·列那狐和伊桑格兰狼》寓言赏析
…………
列那狐说道： 我曾和狼同走，看见一只红马， 带了一只黑色的小驹， 只有四个月大小，又好又肥。伊桑格兰饿得快死， 恳求我到马那里， 问她这个驹卖不卖。
我奔到马身边， 问她这事。她说要有现钱才卖。
我问她要卖多少钱。
她说道：“价钱写在我的后足上。如果你认得字， 能够看得出，你便来看吧。”
于是我猜出她的心思了， 我说道：“好的。”于是奔到伊桑格兰那里，说道：“叔叔，你要买这只小驹，她说价钱已写在她的足上。她要我去看，但我不认得一个字，我很自悔， 因为我没有上过学校。叔叔，你要吃这小驹么?如果你认得字，便可以去买了。”
“嗄， 侄儿， 我很能够做这事。 我懂得法文、 拉丁文、 英文及荷兰文。 我到过渥斯福的学校。 我要到她那里， 看看这小驹的价钱。”他叫我等候他。他奔到马那里，问她是否要卖去这小驹。她道：“价钱已写在我足上。”他道：“让我看看。”她道：“好的。”举起她的足，正正踢在他的头上， 马蹄是新换的，还钉有六只尖钉，他被踢倒在地上，好象已死去。马领了小驹自去，伊桑格兰带着重伤躺着。他血流不止， 呻吟着。于是我走近去，说道：“伊桑格兰勋爵，好叔叔，你现在怎么样了?你把小驹肉吃够了么?为什么不给我一点?我代你传过命。你是否饭后便睡?我求你告诉我， 马足上写的是什么?是散文还是韵文?我很想知道。 我以为必是一首诗， 因为我远远的已听见你在唱——你极博学， 没有人读书比你读得更好些。”
…………
——《列那狐的故事》(郑振铎译述)
《列那狐的故事》以列那狐与伊桑格兰狼之间的*为主要情节线索。它们分别代表着上层市民与*贵族。伊桑格兰狼虽然强悍凶狠，但他既贪馋又愚蠢，列那狐施展巧计，每次总能战胜他。例如，列那狐以剃头入戒可以吃到美味的烤鱼为诱饵，用开水把伊桑格兰狼烫得焦头烂额。他又让狼在尾巴上栓上桶子，放入冰河中捕鱼，结果狼的尾巴给冻住了，被人痛打一顿，尾巴打脱了半节，等等。
这则寓言是列那狐和格令巴猪谈处世之道时讲的一个故事。寓意深刻，是《列那狐的故事》中重要的篇章之一。它成功地塑造了伊桑格兰狼、列那狐和红马三个寓言形象，对*贵族进行了辛辣的嘲笑和深刻的揭露，表现了市民阶层战胜*贵族的信心和下层人民的反抗力量。列那狐的特点是机智、狡诈。他听了红马的回答，便立即品出其中的意味，却能将计就计，既不让自己去吃苦头，又找到了整治伊桑格兰狼的好机会。伊桑格兰狼的特点是贪婪、愚蠢而自作聪明。他一点也不理解红马的警告，一点也不怀疑列那的诡计， 自诩通晓法文、拉丁文、英文及荷兰文，径直走向红马身边，看看写在红马足后跟的价钱，结果被踢翻在地，流了许多血，几乎丧命。伊桑格兰的失败，象征着*贵族必然败于市民阶层之手而退出社会舞台的历史命运。
红马是这则寓言中既可爱又可敬的形象，代表着下层人民的反抗力量。她对狐与狼早有警惕，先是不动声色，观察敌人的动静，然后利用自已的优势，把凶残的敌手引到自己的足后跟来，冷不防抬起后腿，给敌人以致命的一击。这一足干脆利索，不偏不倚正正踢在伊桑格兰狼的头上，给了贪残者一次永远也忘不了的深刻教训。红马的举动说明，对凶残的敌人既不能掉以轻心，更不可忍让示弱，而且要善于利用敌手的弱点和自己的优势， 出其不意，克敌制胜。
这则寓言善于通过矛盾纠葛塑造形象。 首先，它使用了烘云托月的手法，即以伊桑格兰狼和列那狐陪衬红马。伊桑格兰狼虽凶狠，但在红马那里丝毫也占不到便宜，却以惨败告终。列那狐虽诡计多端，把比他强大的敌人耍弄得团团转，却也不敢与红马多作周旋，知难而退，让狼去吃苦头。他们都是红马手下的败将。其次， 它创造性地袭用了伊索寓言的情节。伊索寓言《狼和马》本只有狼和马两个角色，狼想吃马，马用计踢狼;作者将这个情节编进列那狐的系列故事，写成列那狐将计就计让狼挨踢，更加丰富了列那狐既与强者周旋*又欺压弱者的复杂形象。
4、狮子与主人的寓言故事
一个人在山路上捡到一只幼小的狮子，便抱回家喂养。他对狮子无微不至，给它喂精美的食物，给它梳毛，给它洗澡。狮子对他也亲密无间，扒他的肩膀，舔他的手脚，陪他散步，和他戏耍。狮子在他的怀中渐渐长大，长成一只威猛的雄狮，也温顺得如一条家狗。
有一天他忽发奇想：骑着狮子旅游。于是他骑上了狮子，踏上了旅程。一路上狮子很听话，平稳地驮着他。所到之处人们对他夹道喝彩，他更神气了。
路上有人问他：“狮子不吃你吗？”他说：“那怎么可能呢！”
路上有条狗问狮子：“你怎么不吃他？”狮子说：“那怎么可能呢！”
一天他们要穿过一片沙漠，路上遇到了风沙，水和食物都被卷了去。他在痛心之时也还去安慰狮子：“朋友忍着点，等过了沙漠，我让你饱吃一顿。”并跳下来步行。
一日过去了，狮子饿得围着他打转；
两日过去了，狮子饿得舔得的手脚；
三日过去了，狮子对他进行了轻轻地撕咬；
四日过去了，狮子向他龇起了牙齿；
第五日，饥饿的狮子向他瞪起了血红的眼睛，在他正要上前抚摸它时，狮子奋力一纵将他扑倒，瞬间把他撕成了碎片。至死他都不明白，狮子怎么会吃了他呢？
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